“相親真的是一件太屈辱的事情了,，獨立的生命被單薄地放到兩性市場上衡量，確實非常讓人沮喪,�,！苯�日，網(wǎng)易蝸牛讀書全新推出《精神的殼》系列視頻節(jié)目,，蔣方舟作為專訪嘉賓,，體驗了一把模擬相親，切實體會到了所謂“相親市場”上帶給年輕人的壓抑,。詩人余秀華也接受了這個系列節(jié)目的專訪,，在聊到中國女性的婚姻時表示“千萬不能先把婚姻當成了自己的歸宿”。網(wǎng)易蝸牛讀書對兩位女性作家的獨家專訪,，再一次將女性的婚姻話題推到大眾面前,。　　

　　蔣方舟與余秀華,，兩位不同風格的女性作家,，一個因少年成名而備受關注，一個因誠實大膽的創(chuàng)作而充滿話題,，她們因為文字成名,，也因文字被打上各種標簽。在網(wǎng)易蝸牛讀書推出的《精神的殼》系列專訪節(jié)目中,，她們作為第一批接受專訪的文化嘉賓,，透過鏡頭分享了自己作為新知女性的精神世界。

　　蔣方舟：應付平庸的生活才最磨損精神

　　在模擬相親體驗中,，蔣方舟把自己的條件寫在一張紙上,，站在那里。她沒想到的是,，真的有人前來拋出一個個直白的問題,，比如“你的房子多大”、“房子買在哪里”,、“有沒有貸款”,、“貸款多少年”等等�,！斑^來過去的人都像買菜一樣在挑選”蔣方舟頓時感到這些年輕的人格也被貶低了,，“也像一張薄薄的紙”。

　　蔣方舟說,，婚姻是一場共同承擔,，承擔共同的財富、債務,、成長以及累積,，同樣也承擔缺點、風險,、各種變數(shù),。她坦言自己對于婚姻是沒有那么大信心的，“不能說恐懼,，但確實還沒有做好準備,。”

　　身為一路備受矚目的青年作家,，她坦言“我其實不太愿意去寫自己的個人經(jīng)歷,，害怕自己寫完個人經(jīng)歷之后就枯竭了，這一點其實我覺得最容易發(fā)生在女作家身上,，很多女作家寫完自己的戀愛結(jié)婚生娃之后就沒什么好寫的了,，挺危險的。

　　成長至今日,，蔣方舟已經(jīng)放棄了對各式各樣標簽綁架的反抗,，包括小時候的“神童”，后來青春期的“少女作家”,、“叛逆作家”,，再到后來的“相親作家”、“恨嫁作家”,。

　　她自認無法改變這些,，唯一辦法是跳脫出來，永遠置身事外地看自己,，有沒有走在自己給自己制定的軌道上,，有沒有繼續(xù)寫作，有沒有作品來證明自己的“未來大于過去”,、“作品大于標簽”,。

　　“應付平庸的生活，這種東西對精神的磨損才是更大的,，”蔣方舟在《精神的殼》專訪視頻中說,。

　　余秀華：要勇敢去愛,，也要有路可退

　　詩人余秀華，是網(wǎng)易蝸牛讀書和民謠與詩共同舉辦的“理想的下午”書店分享活動邀請到的第一位嘉賓,。她走進書店分享了一場主題為《中國女人的婚姻》的講座,。在紀錄片《搖搖晃晃的人間》，人們看見了她真實的生活現(xiàn)場,。而這次的專訪視頻中,，余秀華站在了圍城之外來審視婚姻的真相。

　　“真正的歸宿是不存在的,。這么大一個地球,，我們都只是一個過客，怎么能指望和自己同一物種的生物能成為自己的歸宿呢,？那些一出生就想嫁一個好男人的女人是可悲的,，她來不及完善自己的生命結(jié)構就已經(jīng)取消了讓自己的生命豐盈起來的可能性�,！彼�用力地一字一頓地說出來,。

　　但她并不是因為自己的失敗經(jīng)驗而仇視婚姻，而是對婚姻有著清醒的認識,。

　　“喜歡沒有錯,，結(jié)婚也沒有錯，但是千萬不能先把婚姻當成了自己的歸宿,。我們可以愛,，可以無私奉獻，但是一定要在退的時候不能無路可退”,。

　　《精神的殼》系列專訪,，為精神世界加層殼

　　從關注女性的精神世界到關注年輕人的閱讀觀，從精品書籍閱讀到文化內(nèi)容傳播……短短不到一年時間,，蝸牛讀書作為網(wǎng)易旗下一款“黑馬型”移動閱讀產(chǎn)品,，已經(jīng)開始逐漸成為網(wǎng)易旗下的全新文化符號。

　　《精神的殼》是網(wǎng)易蝸牛讀書全新推出的原創(chuàng)文化深度視頻類欄目,，欄目名字取自網(wǎng)易蝸牛讀書“蝸牛殼”的含義,，通過不同領域文化人的分享，關注青年人的精神世界,，為每個人的精神世界加蓋一層殼,。

　　目前，該欄目已擁有“智識者”,、“新青年”,、“自在人”三個方向，蔣方舟和余秀華從青年,、女性,、寫作者等不同身份出發(fā),，通過各自的講述與分享，為讀者帶來不一樣的文化內(nèi)容,。據(jù)悉,，后續(xù)還將陸續(xù)推出蔣勛、張大春等名家的“智識者”系列,。