“相親真的是一件太屈辱的事情了,，獨(dú)立的生命被單薄地放到兩性市場上衡量,，確實非常讓人沮喪,�,！苯�,，網(wǎng)易蝸牛讀書全新推出《精神的殼》系列視頻節(jié)目,，蔣方舟作為專訪嘉賓，體驗了一把模擬相親,，切實體會到了所謂“相親市場”上帶給年輕人的壓抑,。詩人余秀華也接受了這個系列節(jié)目的專訪，在聊到中國女性的婚姻時表示“千萬不能先把婚姻當(dāng)成了自己的歸宿”,。網(wǎng)易蝸牛讀書對兩位女性作家的獨(dú)家專訪,，再一次將女性的婚姻話題推到大眾面前�,！ �
蔣方舟與余秀華,，兩位不同風(fēng)格的女性作家，一個因少年成名而備受關(guān)注,，一個因誠實大膽的創(chuàng)作而充滿話題,，她們因為文字成名，也因文字被打上各種標(biāo)簽,。在網(wǎng)易蝸牛讀書推出的《精神的殼》系列專訪節(jié)目中,，她們作為第一批接受專訪的文化嘉賓，透過鏡頭分享了自己作為新知女性的精神世界,。
蔣方舟：應(yīng)付平庸的生活才最磨損精神
在模擬相親體驗中,，蔣方舟把自己的條件寫在一張紙上，站在那里,。她沒想到的是,，真的有人前來拋出一個個直白的問題,，比如“你的房子多大”、“房子買在哪里”,、“有沒有貸款”,、“貸款多少年”等等�,！斑^來過去的人都像買菜一樣在挑選”蔣方舟頓時感到這些年輕的人格也被貶低了,，“也像一張薄薄的紙”。
蔣方舟說,，婚姻是一場共同承擔(dān),，承擔(dān)共同的財富、債務(wù),、成長以及累積，同樣也承擔(dān)缺點(diǎn),、風(fēng)險,、各種變數(shù)。她坦言自己對于婚姻是沒有那么大信心的,，“不能說恐懼,，但確實還沒有做好準(zhǔn)備�,！�
身為一路備受矚目的青年作家,，她坦言“我其實不太愿意去寫自己的個人經(jīng)歷，害怕自己寫完個人經(jīng)歷之后就枯竭了,，這一點(diǎn)其實我覺得最容易發(fā)生在女作家身上,，很多女作家寫完自己的戀愛結(jié)婚生娃之后就沒什么好寫的了，挺危險的,。
成長至今日,，蔣方舟已經(jīng)放棄了對各式各樣標(biāo)簽綁架的反抗，包括小時候的“神童”,，后來青春期的“少女作家”,、“叛逆作家”，再到后來的“相親作家”,、“恨嫁作家”,。
她自認(rèn)無法改變這些，唯一辦法是跳脫出來,，永遠(yuǎn)置身事外地看自己,，有沒有走在自己給自己制定的軌道上，有沒有繼續(xù)寫作,，有沒有作品來證明自己的“未來大于過去”,、“作品大于標(biāo)簽”,。
“應(yīng)付平庸的生活，這種東西對精神的磨損才是更大的,，”蔣方舟在《精神的殼》專訪視頻中說,。
余秀華：要勇敢去愛，也要有路可退
詩人余秀華,，是網(wǎng)易蝸牛讀書和民謠與詩共同舉辦的“理想的下午”書店分享活動邀請到的第一位嘉賓,。她走進(jìn)書店分享了一場主題為《中國女人的婚姻》的講座。在紀(jì)錄片《搖搖晃晃的人間》,，人們看見了她真實的生活現(xiàn)場,。而這次的專訪視頻中，余秀華站在了圍城之外來審視婚姻的真相,。
“真正的歸宿是不存在的,。這么大一個地球，我們都只是一個過客,，怎么能指望和自己同一物種的生物能成為自己的歸宿呢,？那些一出生就想嫁一個好男人的女人是可悲的，她來不及完善自己的生命結(jié)構(gòu)就已經(jīng)取消了讓自己的生命豐盈起來的可能性,�,！彼昧Φ匾蛔忠活D地說出來。
但她并不是因為自己的失敗經(jīng)驗而仇視婚姻,，而是對婚姻有著清醒的認(rèn)識,。
“喜歡沒有錯，結(jié)婚也沒有錯,，但是千萬不能先把婚姻當(dāng)成了自己的歸宿,。我們可以愛，可以無私奉獻(xiàn),，但是一定要在退的時候不能無路可退”,。
《精神的殼》系列專訪，為精神世界加層殼
從關(guān)注女性的精神世界到關(guān)注年輕人的閱讀觀,，從精品書籍閱讀到文化內(nèi)容傳播……短短不到一年時間,，蝸牛讀書作為網(wǎng)易旗下一款“黑馬型”移動閱讀產(chǎn)品，已經(jīng)開始逐漸成為網(wǎng)易旗下的全新文化符號,。
《精神的殼》是網(wǎng)易蝸牛讀書全新推出的原創(chuàng)文化深度視頻類欄目,，欄目名字取自網(wǎng)易蝸牛讀書“蝸牛殼”的含義，通過不同領(lǐng)域文化人的分享,，關(guān)注青年人的精神世界,，為每個人的精神世界加蓋一層殼。
目前,，該欄目已擁有“智識者”,、“新青年”,、“自在人”三個方向，蔣方舟和余秀華從青年,、女性,、寫作者等不同身份出發(fā)，通過各自的講述與分享,，為讀者帶來不一樣的文化內(nèi)容,。據(jù)悉，后續(xù)還將陸續(xù)推出蔣勛,、張大春等名家的“智識者”系列,。
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