作為農(nóng)耕文明的“活化石”,，傳統(tǒng)村落見證著地域變遷，蘊(yùn)含濃厚鄉(xiāng)愁與文化底蘊(yùn),。習(xí)近平總書記在安徽考察時(shí)要求“加強(qiáng)傳統(tǒng)村落,、傳統(tǒng)建筑保護(hù)傳承利用,，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展”,。
我國(guó)擁有世界上規(guī)模最大、價(jià)值最豐富的農(nóng)耕文明遺產(chǎn)保護(hù)群,，為文旅融合創(chuàng)新提供了大量?jī)?yōu)質(zhì)資源,。近些年，不少傳統(tǒng)村落走紅出圈，既為游客帶來(lái)新鮮的民俗文化體驗(yàn),，也帶動(dòng)了當(dāng)?shù)卮迕裨鍪铡?/p>
然而,，個(gè)別地方放著大好文化資源不用，盲目拆古建新,，一窩蜂地建設(shè)小吃一條街,，把傳統(tǒng)村落搞得“千村一面”，偏離了保護(hù)傳承的應(yīng)有之義,。有的地方片面看重文化符號(hào),，比如認(rèn)為建了馬頭墻就是徽派建筑，致使“假風(fēng)貌”泛濫,；有的地方商業(yè)植入過(guò)于生硬，售賣的商品與本地缺乏關(guān)聯(lián),，弄丟了自身的獨(dú)特魅力,。
過(guò)度商業(yè)化、同質(zhì)化,，讓“文化”成了噱頭,，折射出開發(fā)者急功近利的心態(tài)。這種做法看似降低了開發(fā)難度,，實(shí)則是對(duì)傳統(tǒng)村落文化資源的極大浪費(fèi)與傷害,，也很難帶給游客良好體驗(yàn)，不利于形成口碑,。
守護(hù)好,、發(fā)展好傳統(tǒng)村落，還是應(yīng)注重系統(tǒng)規(guī)劃,，多些善于發(fā)現(xiàn)的眼光,。在制定保護(hù)利用方案時(shí)，不僅要將傳統(tǒng)建筑,、文化遺跡納入其中,，也應(yīng)涵蓋自然山水、田園風(fēng)光,、民俗民風(fēng)等,，增強(qiáng)規(guī)劃的整體性。注重集結(jié)各方智慧,，特別要重視當(dāng)?shù)鼐用褚庖�,，避免與當(dāng)?shù)匚幕⒕用裆蠲摴?jié),。
深挖傳統(tǒng)村落資源不必過(guò)分追求“大而全”“新奇特”,。有時(shí)一棵古樹、一個(gè)街角，就可能蘊(yùn)藏著鮮為人知的歷史故事,，值得做細(xì)做精做深,。與其陷入打造景區(qū)景點(diǎn)、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益的單一模式,，不妨轉(zhuǎn)變思路,，把“小而美”的特色做成吸睛也吸金的IP，于細(xì)微處守護(hù)鄉(xiāng)土文化的根與魂,。（本文來(lái)源：經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào) 作者：原 洋）
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