新華社北京6月2日電 題: 在端午感受文脈之正

　　新華社記者馮源

　　粽子有咸有甜,，龍舟可長(zhǎng)可短,，香囊或方或圓……端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，各地的民俗大同而小異,，但是要論其源起,，就如磁針指南一樣,，“齊刷刷”地指向2000多年前被發(fā)行吟、自沉明志的大詩(shī)人屈原。

　　人們對(duì)屈原的景仰,，很早就跨越了地域的界限,。屈原生活在諸侯紛爭(zhēng)的年代，他是楚國(guó)的大夫,，悼念他的漢代辭賦家賈誼則出生在洛陽(yáng),，那曾是楚人有心問(wèn)鼎的所在。大史學(xué)家司馬遷在《史記》中為他立傳,。

　　人們對(duì)屈原的景仰,，也沒有因?yàn)闀r(shí)間而消磨。端午文化其實(shí)有多個(gè)源頭,，像吳越大地上的端午傳說(shuō)就有別于古楚文化,。但是，千年以降,，屈原的故事愈發(fā)家喻戶曉,，楚辭的篇章更加膾炙人口。風(fēng)云散去,，時(shí)空變幻,，文化高峰愈顯巍峨。

　　一代又一代的國(guó)人,，在端午節(jié)景仰屈原,，這就是一段中華文化多元一體、百川歸海的歷史,，彰顯了中華文明講仁愛,、重民本、守誠(chéng)信,、崇正義,、尚和合、求大同的精神特質(zhì),。屈原對(duì)個(gè)人修為的講求,、對(duì)家國(guó)情懷的堅(jiān)守、對(duì)民生的關(guān)切,、對(duì)革新的疾呼,，這些文化遺產(chǎn)，早已融入我們這個(gè)民族的精神特質(zhì)之中,，是中華民族的文脈正宗,。

　　端午節(jié)，它厚重的文化底蘊(yùn)也正煥發(fā)出更為青春的光彩,，成為國(guó)人感受文化傳承,，涵育家國(guó)情懷的重要節(jié)點(diǎn),。

　　“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂,，是我們?cè)谑澜缥幕�激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基�,！庇腥诉@樣釋義“端午”：“端”指“端正”,，“午”即“正中”。行正方能致遠(yuǎn),，守正方能創(chuàng)新,，基于深厚中華文化底蘊(yùn)的中國(guó)道路，就是一條自信之路,、自立之路,、自強(qiáng)之路。