開欄的話 歷史是最生動(dòng)、最有說服力的教科書。今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年,,在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),回望來時(shí)路,,眺望新征程,重溫建黨百年經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線的不平凡歷程和偉大成就,,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,。從今天起,本報(bào)開設(shè)“建黨百年·經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線風(fēng)云錄”欄目,,聚焦百年來中國共產(chǎn)黨人的經(jīng)濟(jì)探索,、斗爭實(shí)踐、輝煌成就和建設(shè)經(jīng)驗(yàn),,做到學(xué)史明理,、學(xué)史增信,、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程,。
1921年7月的一個(gè)晚上,,在上海法租界望志路106號(hào)的一幢住宅里,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)悄然開幕,。懷揣著理想的早期共產(chǎn)主義者,,在這次大會(huì)上通過了中國共產(chǎn)黨綱領(lǐng)。這一綱領(lǐng)在經(jīng)濟(jì)方面明確主張:消滅資本家私有制,,沒收機(jī)器,、土地、廠房和半成品等生產(chǎn)資料,,歸社會(huì)公有……
時(shí)光荏苒,,白駒過隙。2021年,中國共產(chǎn)黨建黨百年之際,,當(dāng)我們?cè)僖淮翁みM(jìn)歷史的河流,,追尋先賢的身影,試圖探尋黨在經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線風(fēng)云激蕩漫漫征程的思路源頭和敘事起點(diǎn)之時(shí),,不難發(fā)現(xiàn),,在黨的早期文獻(xiàn)中,無論是涉及解決中國經(jīng)濟(jì)問題的主張,,還是關(guān)乎對(duì)中國政治經(jīng)濟(jì)基本國情的分析,,都實(shí)實(shí)在在折射出中國共產(chǎn)黨從誕生伊始,就以挽民族于危亡之際,、救民眾于水火之中為己任,,將自身奮斗目標(biāo)鎖定在經(jīng)世濟(jì)民這一重大主題主線之上,并始終不渝地堅(jiān)持著,、奮斗著,。
力倡馬克思主義
主張生產(chǎn)資料社會(huì)公有
翻開建黨初期一幅幅歷史畫卷,早期共產(chǎn)黨人提出的那些經(jīng)濟(jì)主張,,于點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中,,無處不彰顯他們?yōu)橹袊嗣裰\幸福、為中華民族謀復(fù)興的博大胸襟,,以及團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民義無反顧沖破黎明前黑暗的勇氣和決心,。
百年前,面對(duì)民族的苦難和百姓的凄苦,,中共主要?jiǎng)?chuàng)始人之一,、中國最早的馬克思主義者李大釗,在1918年7月1日出版的《言治》季刊第三冊(cè)發(fā)表了題為《東西文明根本之異點(diǎn)》的文章,。在文中,,他對(duì)當(dāng)時(shí)中華民族之命運(yùn)做出憂慮至深的表達(dá)。他說:“中國文明之疾病,,已達(dá)炎熱最高之度,,中國民族之運(yùn)命,已臻奄奄垂死之期,,此實(shí)無容諱言,。”一年后的1919年8月,,針對(duì)胡適提出的“多研究些問題少談些主義”,,李大釗在《再論問題與主義》一文中進(jìn)一步闡明了他救亡圖存的出路和主張。他說:“依馬克思的唯物史觀,,社會(huì)上法律,、政治、倫理等精神的構(gòu)造,都是表面的構(gòu)造,。他的下面,,有經(jīng)濟(jì)的構(gòu)造作他們一切的基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)組織一有變動(dòng),,他們都跟著變動(dòng),。換一句話說,就是經(jīng)濟(jì)問題的解決,,是根本解決,。經(jīng)濟(jì)問題一旦解決,什么政治問題,、法律問題,、家族制度問題、女子解放問題,、工人解放問題,,都可以解決�,!�
1919年10月,、11月,李大釗又在《新青年》分兩期發(fā)表了《我的馬克思主義觀》,,深入表述了他對(duì)于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解,。他認(rèn)為,剩余價(jià)值是資本主義下資本家掠奪勞工生產(chǎn)的方式,,資本家的利益就在于增加剩余價(jià)值,。資本家通過“盡力延長工作時(shí)間”以及“盡力縮短生產(chǎn)工人必要生活費(fèi)的時(shí)間”,不斷獲取剩余價(jià)值,;由于無產(chǎn)階級(jí)的貧困,,資本家在資本主義下已失去救濟(jì)的能力,階級(jí)的競爭因而更加激烈,�,!胺参锇l(fā)達(dá)之極,他的發(fā)展的境界,,就是他的滅亡的途徑�,!辟Y本主義趨于自我消滅,,也是自然之勢(shì),是不可避免的,。
中共建黨之初的部分經(jīng)濟(jì)主張與李大釗充滿馬克思主義哲學(xué)精神的思辨一脈相承:“共產(chǎn)主義者主張將生產(chǎn)工具——機(jī)器工廠,,原料,土地,交通機(jī)關(guān)等——收歸社會(huì)共有,,社會(huì)共用,。要是生產(chǎn)工具收歸共有共用了,私有財(cái)產(chǎn)和憑銀制度就自然跟著消滅,�,!倍遥吧鐣�(huì)上個(gè)人剝奪個(gè)人的現(xiàn)狀也會(huì)絕對(duì)沒有,,因?yàn)樵斐蓜儕Z的根源的東西——剩余價(jià)值——再也沒有地方可以取得了”,。
“試看將來的環(huán)球,必是赤旗的世界,�,!敝袊缙隈R克思主義者的預(yù)言,既彰顯出中國共產(chǎn)黨人理想信念的根基,,更昭示了人類社會(huì)進(jìn)步的方向,。
理論聯(lián)系實(shí)際
領(lǐng)導(dǎo)工人開展經(jīng)濟(jì)斗爭
經(jīng)濟(jì)問題的解決,是根本的解決,。這是李大釗在與胡適展開“問題與主義”之爭時(shí)提出的一個(gè)重要論斷,,它一語道破馬克思主義關(guān)于“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”的基本原理。對(duì)我們黨早期針對(duì)中國國情和革命形勢(shì)的科學(xué)判斷,,以及隨后領(lǐng)導(dǎo)中國革命和社會(huì)主義偉大實(shí)踐,,均產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。迄今,,仍值得我們持續(xù)進(jìn)行深入系統(tǒng)的理論探究,。
1922年7月,中共二大召開,。會(huì)議通過的《中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會(huì)宣言》明確指出,,“帝國主義的列強(qiáng)既然在中國政治經(jīng)濟(jì)上具有支配的實(shí)力,因此中國一切重要的政治經(jīng)濟(jì),,沒有不是受他們操縱的,。又因現(xiàn)尚停留在半原始的家庭農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上面,工業(yè)資本主義化的時(shí)期還是很遠(yuǎn),,所以在政治方面還是處于軍閥官僚的封建制度把持之下”“外國資本主義為自己的發(fā)展和利益,,反扶助中國軍閥,故意阻礙中國幼稚資本主義的興旺”,。這一描述,,讓我們看清了百年前半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)的由來,還從中感悟到那時(shí)被壓迫在社會(huì)最底層的工農(nóng)民眾的無助和絕望,�,;诖�,,中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建初期的經(jīng)濟(jì)工作實(shí)踐,必然地選擇了以組織策動(dòng)廣大工農(nóng)群眾團(tuán)結(jié)起來,,為爭取和維護(hù)自身權(quán)益而展開經(jīng)濟(jì)斗爭為發(fā)軔起點(diǎn),。
1925年5月1日,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第二次全國勞動(dòng)大會(huì)在廣州召開,。大會(huì)通過了經(jīng)濟(jì)斗爭的決議案等30多個(gè)決議案,。決議明確指出,“勞動(dòng)者的完全解放,,只能在資本主義制度推翻,、政權(quán)完全操入勞動(dòng)者手中之后”,進(jìn)而決議提出工人階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上一系列具體要求,。大會(huì)閉幕不久,,上海日本紗廠工人同盟罷工。5月28日,,中共中央召開緊急會(huì)議,,決定以反對(duì)帝國主義屠殺中國工人為中心口號(hào),將工人群眾的經(jīng)濟(jì)斗爭轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)各界人民反帝的政治斗爭,。
為試圖緩解中國人民的反抗情緒,,帝國主義列強(qiáng)照會(huì)段祺瑞政府,提出召開關(guān)稅特別會(huì)議,,允許中國開征2.5%附加稅,。共產(chǎn)黨人認(rèn)為,列強(qiáng)策劃召開這一會(huì)議,,是帝國主義拉攏北洋政府,、緩和中國民族主義情緒的“緩兵之計(jì)”,也是北洋政府借機(jī)解決財(cái)政困難,、維持政權(quán)運(yùn)轉(zhuǎn)的“伎倆”,。為此,中共上海區(qū)委相關(guān)人員堅(jiān)定表示,,“我們自始即根本反對(duì)之,,主張無條件關(guān)稅自主”。
同年10月26日,,關(guān)稅特別會(huì)議在北京召開,,英國、美國等國以及段祺瑞政府均派代表參加,。此時(shí),,在以李大釗為首的中共北方區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)下,北京學(xué)生聯(lián)合會(huì),、愛國運(yùn)動(dòng)大同盟等團(tuán)體,,不顧軍警阻撓和鎮(zhèn)壓,連續(xù)舉行示威游行和集會(huì),,強(qiáng)烈反對(duì)關(guān)稅特別會(huì)議的舉辦,,要求“關(guān)稅自主”、段祺瑞“下野出京”,,參加群眾超過5萬人,。在中共中央的大力支持下,這場愛國運(yùn)動(dòng)很快蔓延至全國各地,,得到普遍響應(yīng),,關(guān)稅特別會(huì)議最終無果而散。這場關(guān)稅自主運(yùn)動(dòng),,隨之成為我黨早期團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民同仇敵愾反對(duì)帝國主義,、爭取民族獨(dú)立的重要運(yùn)動(dòng)而載入史冊(cè)。
經(jīng)受時(shí)代考驗(yàn)
不斷開創(chuàng)歷史偉業(yè)
透過早期中國共產(chǎn)黨人的經(jīng)濟(jì)主張和斗爭實(shí)踐,,可以清晰看到一條貫穿始終的主題和主線,,一言以蔽之,經(jīng)世濟(jì)民為蒼生,。
從建黨的那一天起,,我們黨就堅(jiān)持馬克思主義立場觀點(diǎn)方法,始終不渝將人民利益擺在至高無上的地位,。
一百年來,,面對(duì)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線的錯(cuò)綜復(fù)雜,我們黨都始終把握歷史主動(dòng),、錨定奮斗目標(biāo),,沿著正確方向堅(jiān)定前行。我們黨始終堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,,堅(jiān)持人民是歷史的創(chuàng)造者,,按照馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理辦事,尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律,,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,,實(shí)事求是。從馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國的初次傳播到掀起土地革命的風(fēng)暴,,從在全民族抗戰(zhàn)時(shí)期打響與國民黨反動(dòng)派的貨幣戰(zhàn)爭到實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”,、廢除封建剝削制度,從提出過渡時(shí)期總路線到社會(huì)主義改造的基本完成,,從黨的十一屆三中全會(huì)的偉大歷史轉(zhuǎn)折到建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,,從提出全面建設(shè)小康社會(huì)到脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利……從此,中國人民開始從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng),,中華民族開始艱難地但不可逆轉(zhuǎn)地走向偉大復(fù)興,。
一百年來,,面對(duì)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線中一次又一次的難得機(jī)遇,我們黨不斷認(rèn)清自身所處的歷史方位,,在亂云飛渡中砥礪前行,,用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程,躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,,整體上徹底擺脫了絕對(duì)貧困,,長期保持社會(huì)和諧穩(wěn)定、人民安居樂業(yè),,成為世界上中等收入人口最多的國家,,成為國際社會(huì)公認(rèn)的最有安全感的國家之一。
一百年來,,面對(duì)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線中一次又一次的艱難挑戰(zhàn),,我們黨不斷自我革命和自我凈化,創(chuàng)造力,、凝聚力,、戰(zhàn)斗力顯著提高,直面和解決復(fù)雜風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),、應(yīng)對(duì)和處理高難度經(jīng)濟(jì)危機(jī)的能力日益增強(qiáng),。當(dāng)前,面對(duì)世界百年未有之大變局,,我們黨在逆全球化趨勢(shì)加劇的國際大背景下,,對(duì)有的國家大搞單邊主義、保護(hù)主義的貿(mào)易摩擦以關(guān)稅反制,,從容應(yīng)對(duì),;還能在全球突遭新冠肺炎疫情嚴(yán)重沖擊的復(fù)雜形勢(shì)下,充分運(yùn)用中國作為世界最大和最有潛力的消費(fèi)市場的優(yōu)勢(shì),,逆水行舟,,成為全球唯一實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正增長的主要經(jīng)濟(jì)體。
百年雨雪風(fēng)霜,、百年大浪淘沙,、百年風(fēng)華正茂�,;赝蛉�,,我們可以充分感受到百年進(jìn)程中強(qiáng)烈的邏輯一致性和歷史必然性。建黨百年經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線的風(fēng)云激蕩充分證明,,江山就是人民,,人民就是江山。贏得人民信任,,得到人民支持,,黨就能夠克服任何困難,,就能夠無往而不勝。(經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者 呂立勤 梁劍簫)