中新社北京9月27日電 題：中共治疆方略彰顯定力與自信

　　中新社記者 邢一

　　第三次中央新疆工作座談會9月25日至26日在北京落幕,。中共最高領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平在會上以“八個堅持”系統(tǒng)全面地提出新時代中共的治疆方略,，肯定過往實踐的正確性，并要求長期堅持,。6年來,，中共的治疆方略經(jīng)受考驗,，新疆發(fā)展呈現(xiàn)諸多積極轉(zhuǎn)變，執(zhí)政黨的治疆戰(zhàn)略定力和制度自信不斷彰顯,。

　　新疆工作座談會是中共最高級別的治疆工作機制,，前兩次會議分別于2010年和2014年舉行。此次則反映著中共十九大以來北京高層對新疆工作的最新清晰研判,，涵蓋了最系統(tǒng),、權(quán)威和全面的治疆戰(zhàn)略部署。

　　在總目標(biāo)方面,，此番延續(xù)了2014年會議中“社會穩(wěn)定和長治久安”的提法,，但其內(nèi)涵與維度既有一貫的延續(xù)性，也有新的延伸與側(cè)重,。若以縱向檢視中共十八大以來兩次中央新疆工作座談會,，前者更重對恐襲危局的“破”，后者則傾向長治久安的“立”,。

　　6年前第二次新疆工作座談會召開前夕,，中國反恐形勢陡然轉(zhuǎn)入嚴(yán)峻,。昆明、烏魯木齊,、廣州等地相繼發(fā)生嚴(yán)重暴力恐怖事件,。彼時座談會以較大篇幅涉及重拳出擊反恐，恢復(fù)社會穩(wěn)定,。時移世易,，新疆如今連續(xù)40多個月未發(fā)生暴恐案件，民眾安全感不斷增強,。有鑒于此,，此番會議將過往“依法治疆、團結(jié)穩(wěn)疆,、長期建疆”12字方針擴充至“文化潤疆”與“富民興疆”,，顯示北京戰(zhàn)略考量不斷豐富，是謀長遠(yuǎn)之策,，行固本之舉,，讓前期積累的“穩(wěn)定紅利”進一步釋放。

　　一方面,，脫貧與就業(yè)仍是盤活新疆棋盤的“棋眼”,。盡管新疆的經(jīng)濟民生在過往6年取得巨大發(fā)展，但新冠疫情疊加百年變局,，中國整體經(jīng)濟轉(zhuǎn)向“雙循環(huán)”中謀求高質(zhì)量發(fā)展,，在脫貧攻堅和建設(shè)小康社會決勝之年，以及“十四五”規(guī)劃出臺之際,，新疆不僅有鞏固既有發(fā)展成果之需,，更要開拓新發(fā)展維度。因此,，會議指出,，要持之以恒抓好脫貧攻堅和促進就業(yè)兩件大事，堅持就近就地就業(yè)和有序轉(zhuǎn)移輸出就業(yè)結(jié)合,。要發(fā)揮新疆區(qū)位優(yōu)勢,，以推進絲綢之路經(jīng)濟帶核心區(qū)建設(shè)為驅(qū)動，把新疆自身的區(qū)域性開放戰(zhàn)略納入國家向西開放的總體布局中,，豐富對外開放載體,，提升對外開放層次，創(chuàng)新開放型經(jīng)濟體制,，打造內(nèi)陸開放和沿邊開放的高地,。“富民興疆”的方針意味著，新疆不僅不會封閉,，更將在開放中站上發(fā)展新方位,。

　　另一方面，以“文化潤疆”鑄牢中華民族共同體意識,，不斷鞏固各民族大團結(jié),。6年前的座談會中，習(xí)近平指出,，新疆的問題最長遠(yuǎn)的還是民族團結(jié)問題,。此前，他亦做形象比喻,，指出各民族要像石榴籽那樣緊緊抱在一起,。要像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團結(jié),。此番座談會提出引導(dǎo)各族干部群眾樹立正確“五觀”,、促進各民族廣泛交往、全面交流,、深度交融,，并深入開展“文化潤疆”工程。分析指,，鑄牢中華民族共同體意識是從根本上穩(wěn)固社會環(huán)境之舉,，此次座談會為民族團結(jié)的愿景提供了有跡可循的實現(xiàn)路徑。

　　事實上,，新疆工作總目標(biāo),、治疆方略及方針政策背后，亦是治疆的難點,，即平衡穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)系：只有社會環(huán)境穩(wěn)定,，才能為發(fā)展創(chuàng)造有利基礎(chǔ)條件；長治久安的發(fā)展則有利于進一步鞏固促進社會環(huán)境的和諧與穩(wěn)定,。

　　然而，海外視角觀察新疆往往流于片面,。中國官方在當(dāng)?shù)匾婪ㄟM行的維穩(wěn)和發(fā)展之舉,，或被刻意歪曲，或被以慣性成見視之,。在西方少數(shù)語境中,，新疆的教培中心被貼上“集中營”標(biāo)簽、促就業(yè)被污蔑為“強制勞動”,、優(yōu)生優(yōu)育被抹黑為“種族清洗”……美西方一些國家更借所謂“人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)”,，大行“雙標(biāo)”，以各種國內(nèi)法案進行“長臂管轄”和干涉。

　　今天,，新疆各族群眾的安全感,、幸福感和獲得感不斷增強。正所謂“鞋子合不合腳,，自己穿了才知道”,。實踐證明，新疆的發(fā)展已刻下新時代的鮮明烙印,。外界只有實事求是,、去偏歸正，方能看清當(dāng)?shù)匕l(fā)展正在經(jīng)歷的積極變化,。(完)