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【亞洲文明大會(huì)】文明因互鑒而豐富 未來因多樣而精彩

2019年05月16日 06:41   來源:經(jīng)濟(jì)日報(bào)   

  斯里蘭卡科倫坡大學(xué)原校長迪薩納亞克:

  “一帶一路”增進(jìn)民心相通

  斯里蘭卡科倫坡大學(xué)原校長迪薩納亞克表示,在古代,,中國通過絲綢之路發(fā)展陸地和海上貿(mào)易及旅游業(yè),,與斯里蘭卡的關(guān)系源遠(yuǎn)流長,“目前,,亞洲各國和地區(qū)在保護(hù)文化遺產(chǎn)方面的國際合作規(guī)模與范圍有了顯著增長,,遺產(chǎn)保護(hù)正迅速成為區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)和政治關(guān)系的重要組成部分。如今,,中國和斯里蘭卡兩國之間的交往正通過‘一帶一路’發(fā)揚(yáng)光大”,。

  迪薩納亞克表示,“一帶一路”倡導(dǎo)的“五通”是非常重要的,,尤其是民心相通,,即人與人之間的文化互動(dòng)和交流。要促進(jìn)人與人之間的聯(lián)系,,可以通過高等教育和發(fā)展智力聯(lián)盟的辦法實(shí)現(xiàn),。當(dāng)通過高等教育的國際化戰(zhàn)略為不同國家學(xué)生提供更多接受高等教育的機(jī)會(huì)時(shí),,學(xué)生將有機(jī)會(huì)了解不同的文化,并將一些重要的文化元素帶回本國,。近年來,,亞洲高等教育一直在快速發(fā)展,許多大學(xué)的全球排名都很靠前,,越來越多的青年人傾向于到亞洲一些著名的大學(xué)就讀,,而不是去西方國家大學(xué)學(xué)習(xí)。這也促進(jìn)了亞洲之間的文化交流,。

  “目前,,亞洲高等教育機(jī)構(gòu)正在聯(lián)合起來。例如,,亞洲大學(xué)聯(lián)盟為文化互動(dòng)提供了一個(gè)良好的平臺(tái),。亞洲院校聯(lián)盟計(jì)劃包括青年論壇,每年約有50名學(xué)生到一所大學(xué)研究亞洲人民感興趣的共同議題,,這為文化互動(dòng)提供了很好的機(jī)會(huì),。”迪薩納亞克說,,“一帶一路”建設(shè)在推進(jìn)亞洲國家和地區(qū)間文化交流方面正在發(fā)揮重要作用,,“我們現(xiàn)在開始將文化視為國際關(guān)系中的一個(gè)重要因素,通過‘一帶一路’將極大促進(jìn)亞洲人民之間的文化互動(dòng),,實(shí)現(xiàn)亞洲文化遺產(chǎn)傳承,,促進(jìn)文明交流互鑒”。(經(jīng)濟(jì)日報(bào)記者 李 丹 周明陽)

  聯(lián)合國志愿人員組織亞太區(qū)域主任莎琳娜·米婭:

  志愿服務(wù)推動(dòng)世界變好

  聯(lián)合國志愿人員組織亞太區(qū)域主任莎琳娜·米婭表示,,相互尊重和相互團(tuán)結(jié)是指導(dǎo)人類社會(huì)應(yīng)對挑戰(zhàn)不可或缺的價(jià)值,。亞洲一直秉持團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn),、尊重,、努力的價(jià)值觀,這與聯(lián)合國倡導(dǎo)的價(jià)值觀相同,。當(dāng)今世界雖然與聯(lián)合國成立之初有很大不同,,但堅(jiān)守的價(jià)值觀應(yīng)該是自始至終不變的。

  莎琳娜·米婭說,,大家應(yīng)該擁抱文明多樣性,,反對單邊主義。當(dāng)今世界面臨著發(fā)展不平衡問題,,為了實(shí)現(xiàn)更加平衡的發(fā)展,,聯(lián)合國制定了2030年可持續(xù)發(fā)展議程,讓南北利益相關(guān)者都參與進(jìn)來,保護(hù)地球,,應(yīng)對貧困,、饑餓等問題,實(shí)現(xiàn)共同繁榮,。亞洲地區(qū)大約有7億年輕人,,占世界青年人口的70%,亞洲青年可以為全球應(yīng)對最緊迫的挑戰(zhàn)作出貢獻(xiàn),。

  “現(xiàn)在,,世界面臨著復(fù)雜的挑戰(zhàn),需要找到實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的方式,,在這一過程中,志愿者至關(guān)重要,。通過志愿服務(wù),,可以促進(jìn)人與人的交流,社會(huì)與社會(huì)的交流,,國家與國家的交流,。”莎琳娜·米婭說,,“志愿服務(wù)在中國文化中有很豐富的內(nèi)涵,,中國有很多志愿者參加了聯(lián)合國在世界各地的志愿項(xiàng)目,中國政府對此也大力支持,,為推進(jìn)世界和平和可持續(xù)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn),。我們愿意與中國以及其他國家強(qiáng)化合作,讓世界變得更加和平,、更加美好,。”(經(jīng)濟(jì)日報(bào)記者 袁 勇)

  土耳其加濟(jì)安泰普大學(xué)教授巴依汗:

  美食文化串起絲綢之路

  土耳其加濟(jì)安泰普大學(xué)教授巴依汗在“維護(hù)亞洲文明多樣性”分論壇上給嘉賓們帶來了一個(gè)非常輕松的話題:絲綢之路上的美食,。他認(rèn)為,,美食是串聯(lián)起絲綢之路的一個(gè)重要紐帶,是東西方文化交流的重要密碼,。

  巴依汗表示,,有著悠久歷史的絲綢之路在年輕人心目中太過古老,與他們交流起來未免存在隔閡,,但用現(xiàn)在比較流行的“互聯(lián)網(wǎng)”來形容絲綢之路,,會(huì)給年輕人帶來幾分親切感�,!拔覀兿蚰贻p人說起絲綢之路時(shí),,就說這是古代的‘互聯(lián)網(wǎng)’。互聯(lián)網(wǎng)是用來傳輸數(shù)據(jù)的,,但在遙遠(yuǎn)的古代,,人們也能通過絲綢之路實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)傳輸,且絲綢之路實(shí)現(xiàn)的是東西方雙向溝通,�,!卑鸵篮贡硎荆@就給更多文化形態(tài)留下了生存和發(fā)展空間,。

  在絲綢之路的串連下,,在東西方文化交融過程中,人們把美食帶到了各個(gè)地方,。巴依汗目前正在籌備一個(gè)關(guān)于絲路的新項(xiàng)目,,“在這個(gè)項(xiàng)目籌備過程中,我們把食品,、食品加工也納入其中,,并認(rèn)真思考把什么樣的美食選擇出來作為代表”。巴依汗表示,,他們最早選擇了米飯,,“這是我非常喜歡的食品”。此外,,他們還拓展了不同地方的不同美食,,大米、高粱,、小麥等食物原料也納入其中,,“我們還搜尋了不同地區(qū)的酒,還有意大利面,,它很受年輕人喜歡,。另外,也有乳制品,,包括酸奶,、奶酪,這些都是分布在絲綢之路上的美食”,。

  “我們還在絲綢之路相關(guān)國家尋找傳播到了其他地區(qū)的香料,,這是一種更有意思的嘗試�,!卑鸵篮拐f,。(經(jīng)濟(jì)日報(bào)記者 李 丹)

  印度青年領(lǐng)袖聯(lián)合會(huì)主席蘇萬:

  青年伙伴攜手促進(jìn)友誼

  印度青年領(lǐng)袖聯(lián)合會(huì)主席蘇萬表示,印度的民族認(rèn)同是在長期融合與共存過程中形成的,,文化,、信仰和語言多樣性是印度的與眾不同之處,印度接受并尊重文明的多元化和多樣性。

  “青年是一個(gè)充滿活力和好奇心的群體,。亞洲各國和地區(qū)大多數(shù)人都滿懷希望地關(guān)注著青年人的成長,,他們相信青年有遠(yuǎn)見,可以幫助推動(dòng)世界發(fā)展,,可以促進(jìn)亞洲各國和地區(qū)之間的友誼,,促進(jìn)亞洲的文化融合�,!碧K萬說,,“青年人是亞洲發(fā)展的催化劑,但是,,他們的潛力沒有被充分挖掘,。如果我們想加強(qiáng)全球合作,提升人民的滿意度,,就需要解決青年面臨的一些問題,。當(dāng)前,激進(jìn)主義在一些國家興起和蔓延,,危及許多地區(qū)的穩(wěn)定發(fā)展,。我相信,,今天聚集在這里的人,,可以為解決這一問題提供很多幫助�,!�

  蘇萬建議,,亞洲各國應(yīng)當(dāng)攜起手來,在亞洲地區(qū)之間形成獨(dú)特的青年伙伴關(guān)系,,讓青年人之間的聯(lián)系成為亞洲發(fā)展的一種獨(dú)特理念,,為青年人提供良好的發(fā)展平臺(tái)。

  “我想給亞洲青年發(fā)展提供一些建議,。那就是要充滿責(zé)任感,,要堅(jiān)持創(chuàng)新精神,要團(tuán)結(jié)合作,、共同努力,,要把善良和人性作為重要的美德�,!碧K萬說,。(經(jīng)濟(jì)日報(bào)記者 袁 勇)

  清華大學(xué)建筑學(xué)院教授呂舟:

  文化交流帶來創(chuàng)新思維

  清華大學(xué)建筑學(xué)院教授呂舟表示:“文化交流、融合會(huì)帶來創(chuàng)造性思維,,帶來可持續(xù)發(fā)展,。”

  文化交流融合所帶來的創(chuàng)新,在建筑上的體現(xiàn)非常明顯,。呂舟表示,,中國傳入的木結(jié)構(gòu)建筑和日本原有的木結(jié)構(gòu)建筑形態(tài)之間有明顯差別,日本匠人在接受了中國建筑的形態(tài)后,,很快融合他們的形式,,融合他們的材料、氣候特點(diǎn)等,,形成了日本建筑的獨(dú)特面貌,。這種獨(dú)特面貌,既融合了中國唐宋時(shí)期的建筑形式,,又有自己的創(chuàng)造,。這種建筑形式在19世紀(jì)傳入歐洲,變成了東方文化的一個(gè)很重要特征,�,!斑@說明,文化在交流過程中不斷融合,、發(fā)展,、創(chuàng)新�,!眳沃郾硎�,,“文化不僅要保護(hù),還要不斷創(chuàng)新,。在亞洲文明對話交流過程中,,我們看到交流和對話促進(jìn)了創(chuàng)新�,!�

  在生活方式上,,文化的交流互鑒則帶來了更強(qiáng)大的力量,甚至影響到經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程,。呂舟認(rèn)為,,古絲綢之路上有兩個(gè)重要產(chǎn)品:瓷器和絲綢。隨著瓷器和絲綢的傳播,,古絲路沿線形成了大量陶瓷作坊,,帶動(dòng)了這些地方產(chǎn)業(yè)和社會(huì)發(fā)展。這說明文化傳播促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,。絲綢特別是瓷器,,也改變了世界的生活方式。這是中國的貢獻(xiàn),。另一方面,,在漢唐之后,,坐式家具傳入中國,也改變了中國的生活方式,。從14世紀(jì)到17世紀(jì),,中國的家具形式融合了本土審美、材料和工藝,,達(dá)到了審美與實(shí)用相結(jié)合的完美程度,,達(dá)到中國古代工藝水平的頂峰,這就是明式家具,。這種文化交流,、融合會(huì)帶來創(chuàng)造性思維,帶來可持續(xù)發(fā)展,,這正是亞洲文化和文明交流的重要出發(fā)點(diǎn),。(經(jīng)濟(jì)日報(bào)記者 李 丹)

  霍英東集團(tuán)副總裁霍啟剛:

  從我做起守護(hù)文明延續(xù)

  “文明可以是一個(gè)個(gè)很具體的物品,一件件很具體的事情,,我們要做的就是本著相互理解,、相互欣賞、相互包容的心態(tài)來學(xué)習(xí),、交換,、融合、創(chuàng)新,,這就是人類文明進(jìn)步的必修課,。”全國政協(xié)委員,、霍英東集團(tuán)副總裁霍啟剛說,。

  霍啟剛表示,,亞洲文明的希望在青年,,文明的責(zé)任更在青年,青年應(yīng)當(dāng)在文明對話中發(fā)揮重要作用,,“文明對話的前提是‘知己知彼’,,我們不僅要認(rèn)識(shí)自己的文明,還要欣賞別人的文明,。亞洲文明,,各具特色,各有所長,,為世界文明發(fā)展注入了強(qiáng)大的活力和動(dòng)力,。文明對話的關(guān)鍵是‘從我做起’,作為文明的一分子,,每個(gè)人都具有多重文明屬性,,都應(yīng)該從自我做起,,為文明對話貢獻(xiàn)力量”。

  霍啟剛表示,,亞洲青年要做亞洲文明的守護(hù)者,。亞洲文明之所以瓜瓞綿延,就在于亞洲人民懂得守護(hù),,善于守護(hù),。亞洲青年要做亞洲文明的創(chuàng)新者。文明要想永葆青春,,就必須不斷創(chuàng)新,。亞洲青年要開動(dòng)腦筋,廣交朋友,,大膽嘗鮮,,促進(jìn)亞洲文明在科技、教育,、文化,、體育等各領(lǐng)域的融合和創(chuàng)新。亞洲青年應(yīng)一起積極倡導(dǎo)多元,、平等,、包容、開放的文明觀,,講好亞洲文明故事,,為亞洲文明鼓與呼,書寫出更多,、更精彩的亞洲文明篇章,。

  “一部人類文明發(fā)展史,就是一部文明對話交流,、學(xué)習(xí)互鑒,、融合創(chuàng)新的歷史。我們必須為后代創(chuàng)造一個(gè)和平的世界,,很重要的一種方式,,就是我們能夠像今天一樣,坐在一起討論,,形成共識(shí),,為創(chuàng)造一個(gè)美好的未來共同努力�,!被魡傉f,。(經(jīng)濟(jì)日報(bào)記者 袁 勇)

  馬來西亞亞太研究學(xué)會(huì)會(huì)長王琛發(fā):

  文明對話需要互鑒互賞

  馬來西亞亞太研究學(xué)會(huì)會(huì)長王琛發(fā)表示,文明的具體表現(xiàn)是作為文明成果的精神或物質(zhì)產(chǎn)品,。文明對話的客觀條件需要人,,需要開放貿(mào)易,、留學(xué)和旅游,讓大家得到利益或消費(fèi)體會(huì),。只有這樣,,才可以鼓勵(lì)不斷循環(huán)的直接或間接接觸。

  王琛發(fā)表示,,他在翻閱《明史》和琉球國古籍《歷代寶案》時(shí)發(fā)現(xiàn),,明朝的國書常加上一句“共享天下太平之福”,,在一些貿(mào)易信件中也往往不忘互相問候,,特別強(qiáng)調(diào)“四海一家”。那時(shí),,大家基本上已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,,彼此是一個(gè)共同體。

  王琛發(fā)表示,,漢朝時(shí)馬來西亞東岸有個(gè)都元國,,在《通典》等書中留下記載。這個(gè)國家的名字來自一種海邊銀樹葉,,當(dāng)?shù)厝耸煜ひ矀鞑テ溆梅�,,該邦國因此得名。中國人掌握了之后,,記載在藥書《南方草物狀》中,,后被《齊民要術(shù)》轉(zhuǎn)引,成為中醫(yī)藥文化的組成部分,。馬來人在討論自身醫(yī)藥文明時(shí)也需要參考這些中文文獻(xiàn),,這樣無論是對馬來西亞醫(yī)藥文化的自信,還是對中醫(yī)文化的理解,,都加深了,。

  “這說明文明對話是互相認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)的過程,由互相欣賞而促進(jìn)各自自信,。你可能借鑒和引入其他文明元素,,豐富和創(chuàng)新自身文明,;你也可能從別人的文明中發(fā)現(xiàn)對方欣賞你的傳統(tǒng),,替你保存,又讓你重新創(chuàng)新,�,!蓖蹊“l(fā)說。(經(jīng)濟(jì)日報(bào)記者 李 丹)

  新加坡文化,、社區(qū)及青年部長傅海燕:

  鼓勵(lì)合作塑造美好未來

  新加坡文化,、社區(qū)及青年部長傅海燕表示,,當(dāng)代年輕人是數(shù)字原住民,他們通過網(wǎng)絡(luò)可以接觸到來自世界不同國家和地區(qū)的人,,對待不同的社會(huì)和文化都持有更加開放的心態(tài),。

  “但是,技術(shù)也給年輕人帶來了新的挑戰(zhàn),,因?yàn)樗麄兩钤谝粋(gè)越來越難以區(qū)分虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的世界,,互聯(lián)網(wǎng)帶來了全新的溝通方式,社交媒體會(huì)根據(jù)個(gè)人偏好推送信息,,但這樣也可能會(huì)強(qiáng)化他們對某個(gè)問題的看法,。”傅海燕說,。

  傅海燕表示,,要促進(jìn)青年健康發(fā)展,需要同青年多接觸,,給他們提供更多的信息,,讓他們對國家發(fā)展有更大的興趣,也要想辦法為青年提供更多的發(fā)展空間,,讓他們?yōu)榱斯餐娑�,,積極塑造屬于他們的未來。

  傅海燕表示,,青年對話是一個(gè)非常好的平臺(tái),,可以讓大家了解青年人的力量和創(chuàng)造力,通過對話,,可以看到他們對社會(huì)帶來的積極變化,。除了發(fā)展對話平臺(tái),社會(huì)還應(yīng)當(dāng)賦予年輕人更多行動(dòng)的權(quán)利,。

  “我們經(jīng)常會(huì)提醒新加坡的年輕人,,他們同時(shí)也是亞洲社區(qū)的公民,我們會(huì)鼓勵(lì)他們與其他國家的青年共同合作,,我們希望讓新加坡年輕人和其他亞洲國家和地區(qū)的年輕人做好合作的準(zhǔn)備,。”傅海燕說,,“因此,,新加坡也鼓勵(lì)年輕人參加亞洲的教育交流、服務(wù)學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí),、領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展計(jì)劃等,,我們運(yùn)用良好的雙邊關(guān)系、多邊關(guān)系把年輕人送到一些領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展平臺(tái)上培訓(xùn),。參加這些項(xiàng)目的年輕人,,對中國,、東南亞國家的了解變得越來越深刻�,!保ń�(jīng)濟(jì)日報(bào)記者 袁 勇)

(責(zé)任編輯:馮虎)