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通訊:走進(jìn)現(xiàn)代生活 非遺的“土”與“洋”

2018年09月02日 15:42   來源:中國新聞網(wǎng)   

  藍(lán)染展區(qū),。上海公共藝術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心 供圖

  中新網(wǎng)上海9月2日電 題:走進(jìn)現(xiàn)代生活 非遺的“土”與“洋”

  作者 王笈

  5月上海,,當(dāng)嘉絨藏族傳統(tǒng)手工編織技藝傳承人三郎木來第一次走出阿壩州的大山,,漫步于夜色下的外灘,,她情不自禁張開了雙臂,,盡情擁抱這座摩登城市,。這一幕意味深長,,代表了古老非遺與現(xiàn)代都市兩種文化的碰撞與交融,,預(yù)示著一種新的能量,。

  牦牛絨系列展區(qū),。上海公共藝術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心 供圖

  8月31日至9月2日,數(shù)百件非遺跨界設(shè)計作品同時“進(jìn)駐”2018上海設(shè)計之都活動周(以下簡稱“上海設(shè)計周”),。典雅,、質(zhì)樸的羌繡高定禮服,大氣,、精致的黎錦高定收納箱,,高雅、溫暖的牦牛絨燈具……每一件作品都是左手牽傳承人,、右手牽設(shè)計師,,既保留了民間技藝傳承幾代,、原汁原味的“土”,同時被賦予了現(xiàn)代美學(xué)的“洋氣”,。

  展現(xiàn)“藍(lán)白之美”的藍(lán)印花布印染工藝在中國歷史悠久,。古時民間,藍(lán)印花布多被用于制作包袱,、頭巾,、衣服等物,也曾幾度被女子視為時髦,。如今出現(xiàn)在上海設(shè)計周上的藍(lán)染工藝又呈現(xiàn)出另一番光景,,圍巾、禮帽,、手包,、沙發(fā)等設(shè)計,除了千年傳承的純樸之氣,,強(qiáng)烈的現(xiàn)代感同樣引人注目,。

  “藍(lán)分五色,從淺到深,,分別適用于夏日至冬日,,是民間先輩們留下的一種智慧。這種藍(lán)如同山水,,可以結(jié)合刺繡,、茶道等等。藍(lán)印花布的當(dāng)代設(shè)計,,可以延伸到生活的每個方面,。”藍(lán)印花布國家級非遺傳承人吳元新說,。

  “娃圈”(可動人偶擁有者組成的交流群體)也掀起了非遺新時尚,。“娃圈”資深服裝設(shè)計師徐加佳牽手三郎木來等非遺傳承人跨界合作的藏族風(fēng)娃娃服飾,,讓“娃娘”們愛不釋手,。“民族風(fēng)”的小巧披肩,,大氣別致的拼接連衣裙,,讓娃娃仿若從異域乘風(fēng)而來,與蓬蓬裙帶來的觀感截然不同,。

  設(shè)計師徐加佳對于此次合作頗有感觸,,“他們的異域文化展現(xiàn)在方方面面,所以我們用了藏族的繡片和織帶,創(chuàng)作了我們心里的藏族元素服飾,,還加上了藏族特有的珠飾,,增加了祈福的寓意�,!�

  非遺在現(xiàn)代生活有著無限的潛力——這是非遺研培計劃師資交流論壇《非遺活態(tài)傳承與現(xiàn)代設(shè)計》活動上,,不少業(yè)內(nèi)人士的“共識”。如近日國內(nèi)熱播的電視劇《延禧攻略》,,讓絨花這一傳統(tǒng)手工藝品成為了新晉“網(wǎng)紅”,,多家絨花網(wǎng)店不得不只接受預(yù)訂,,發(fā)貨時間更是排到了半年以后,。

  格桑花系列展區(qū),。上海公共藝術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心 供圖

  在吾盟(上海)文化創(chuàng)意有限公司設(shè)計總監(jiān)陳文看來,,中國有豐富的非遺資源,如何在非遺與現(xiàn)代生活之間搭起橋梁,,將這些文化傳遞出去,,這其中需要借助設(shè)計的力量。

  “人類文明的演進(jìn)如同一條奔流不息的長河,;非遺從歷史走到當(dāng)下,,要融入當(dāng)代精神,在信息化,、國際化背景下實現(xiàn)一次華麗的轉(zhuǎn)身,。”上海公共藝術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心運營總監(jiān)章莉莉告訴記者,,非遺需要得到保護(hù)和創(chuàng)新,,需要與社會緊緊相連,需要被年輕人喜歡和關(guān)注,,成為符合當(dāng)代生活審美的一種新時尚,。(完)

(責(zé)任編輯:符仲明)