【文化評析】

　　作者：何天平（《廣電時評》雜志執(zhí)行主編）

　　又到歲末，一些衛(wèi)視正摩拳擦掌，準(zhǔn)備元旦跨年演唱會,。

　　若干年前,，當(dāng)跨年演唱會首次亮相于電視熒屏?xí)r，制作粗線條,、舞美簡易、拾音粗糙。然而,，這絲毫沒有影響跨年演唱會這一當(dāng)代電視文娛符號從內(nèi)涵到外延的擴展，辭舊迎新的節(jié)慶話語也因這一電視文本的加入,，變得更加熾熱,、濃烈。

　　作為電視媒介建構(gòu)的當(dāng)代“媒介事件”,，跨年演唱會此后幾年受到各大電視臺,、視頻網(wǎng)站的追逐,，印證著其“全民狂歡”的文化潛質(zhì)。

　　就受眾觀感而言,，跨年演唱會近年來的急速發(fā)展顯而易見——更高清的攝錄技術(shù),、更專業(yè)的制作能力，以及不斷迭代更新的技術(shù)運用（例如直播）,，使這種電視晚會越來越別致,。而虛擬現(xiàn)實、現(xiàn)實增強,、地屏跟蹤,、全息投影等新媒體手段的介入，進(jìn)一步強化了電視媒介在制造“跨年”景觀上的可能性,，技術(shù)的發(fā)展進(jìn)一步激發(fā)了藝術(shù)的想象力,。

　　回顧跨年演唱會之于中國電視的發(fā)展路徑，除了技術(shù)進(jìn)步,，內(nèi)容上還是以各種形式的歌舞表演為主,。內(nèi)容上的“一脈相承”，高度契合打造嘉年華式電視娛樂的訴求,。但總體上,，跨年演唱會的文化底色不應(yīng)局限于此。不管是中國傳統(tǒng)的廟會,，還是古羅馬農(nóng)神節(jié)的慶�,；顒樱�都在“娛樂”之外顯現(xiàn)著人們在重要節(jié)慶中更多的情感與精神寄托,�,？缒暄莩獣�作為一種文化樣態(tài)的本質(zhì)沒變，只要不脫離“電視藝術(shù)”和“節(jié)慶話語”兩個關(guān)鍵詞,，在打通電視熒屏與觀眾情感之間,，仍有眾多的可能性可以開掘。

　　如何呼應(yīng)觀眾情感,，借助“跨年”這一電視儀式進(jìn)行更有效的文化傳播,？從去年開始，不少衛(wèi)視采用更廣泛的文化表達(dá),。比如,，去年深圳衛(wèi)視“演講跨年”聚焦商業(yè)話題的全民討論，北京衛(wèi)視“冰雪跨年”為冬奧會跨界預(yù)熱,。再如,，四川衛(wèi)視今年推出“非遺跨年”，通過非遺藝術(shù)團體與流行的結(jié)合,，賦予電視娛樂更豐富的時代色彩和文化意涵,；今年浙江衛(wèi)視與喜馬拉雅FM共同打造“思想跨年”,，以脫口秀形式切入“教育”話題展開深度討論。

　　這樣的電視創(chuàng)新設(shè)想呈現(xiàn)出更多元的文化姿態(tài),，既讓傳統(tǒng)文化有了參與現(xiàn)代娛樂的機會,，又讓這一場場電視儀式擁有更深刻的文化內(nèi)涵。

　　《光明日報》（ 2017年12月24日 02版）