2014年3月9日,，習(xí)近平同志在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時指出,，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚好的作風(fēng)，既嚴以修身,、嚴以用權(quán),、嚴以律己,，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實,、做人要實,。此后，習(xí)近平同志又多次對“三嚴三實”作出闡述,。從2015年4月開始,，我們黨在縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴三實”專題教育。3年多的實踐證明,，“三嚴三實”是共產(chǎn)黨人的修身之道,、言行之則、成功之方,。統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局,，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，貫徹落實新發(fā)展理念,，都要求領(lǐng)導(dǎo)干部自覺踐行“三嚴三實”,。領(lǐng)導(dǎo)干部要把“三嚴三實”作為終身追求，作為修身做人的基本遵循,、為官用權(quán)的警世箴言,、干事創(chuàng)業(yè)的行為準則。

　　“三嚴三實”體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的價值觀

　　“三嚴三實”話語樸實,，但內(nèi)涵十分豐富,。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，“嚴以修身”要求加強黨性修養(yǎng),，堅定理想信念,，提升道德境界，遠離低級趣味,，抵制歪風(fēng)邪氣,；“嚴以用權(quán)”要求堅持用權(quán)為民,，按制度規(guī)定行使權(quán)力，不搞特權(quán),，不以權(quán)謀私,；“嚴以律己”要求心存敬畏、手握戒尺,，慎獨慎微,、遵紀守法，為政清廉,�,！爸\事要實”要求從實際出發(fā)謀劃事業(yè)發(fā)展，使決策部署符合實際情況,、符合客觀規(guī)律,、符合科學(xué)精神，不好高騖遠,，不脫離實際,；“創(chuàng)業(yè)要實”要求腳踏實地、真抓實干,、敢于擔(dān)當(dāng),，創(chuàng)造經(jīng)得起人民與歷史檢驗的業(yè)績；“做人要實”要求對組織,、對人民,、對同志忠誠老實，做老實人,、說老實話,、干老實事，襟懷坦白,、公道正派,。

　　習(xí)近平同志提出的“三嚴三實”，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“修身養(yǎng)德”“自省自律”“克己奉公”等優(yōu)良作風(fēng)的創(chuàng)新性發(fā)展,，是對我們黨創(chuàng)造的“三老四嚴”作風(fēng)的進一步升華,。“三嚴三實”簡明扼要,、易懂易記,、入腦入心，抓住了共產(chǎn)黨人修身做人,、為官用權(quán),、干事創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵，是我們黨的理想信念,、根本宗旨,、使命擔(dān)當(dāng)?shù)葘︻I(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)提出的基本要求,，生動體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的價值觀。正是靠著“嚴”與“實”,，我們黨由小到大,、由弱變強，走過了崢嶸歲月,，取得了輝煌成就,。當(dāng)前，我們黨正帶領(lǐng)全國各族人民為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗,，領(lǐng)導(dǎo)干部必須把“三嚴三實”作為始終不渝的追求,、永無止境的追求。

　　“三嚴三實”事關(guān)黨的前途命運

　　“嚴”和“實”是中國共產(chǎn)黨人的一貫追求,。新的時代條件下,，習(xí)近平同志提出和強調(diào)“三嚴三實”，是因為它關(guān)系黨的前途命運,。

　　在90多年的發(fā)展歷程中，我們黨因為堅持“嚴”和“實”取得了輝煌成就,，也曾因為不“嚴”不“實”遭遇過一些挫折,。比如，中央革命根據(jù)地在第五次反“圍剿”時,，“左”傾錯誤使一些人不聽毛澤東同志關(guān)于跳出包圍圈打運動戰(zhàn)的正確建議,，不顧敵我力量懸殊的現(xiàn)實，盲動冒險,，主張“御敵于國門之外”,，使紅軍遭受重創(chuàng)�,？梢�,，能否做到“嚴”和“實”絕不是作風(fēng)上的小事，在許多時候直接關(guān)系黨的生死存亡,、前途命運,。

　　“三嚴三實”關(guān)系黨的前途命運，我們必須將其體現(xiàn)在工作和生活的方方面面,。對于講話,、寫文章來說，“嚴”和“實”也是基本要求,，需要充分掌握材料,，做到立論公允、見解深刻,，從而有效推動工作,。如果數(shù)據(jù)不準,、材料不實，或者沒有數(shù)據(jù)與材料,，空話連篇,，那肯定不能令人信服，更不能有效指導(dǎo)工作,。馬克思深刻指出：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾,，也會變成物質(zhì)力量,。理論只要說服人，就能掌握群眾,；而理論只要徹底,，就能說服人�,！崩碚撘獜氐�,、要說服人、要抓住事物的根本,，沒有“嚴”和“實”的精神是萬萬做不到的,。只有堅持“嚴”和“實”，領(lǐng)導(dǎo)干部講話,、寫文章才能有感染力,、說服力、生命力,。

　　領(lǐng)導(dǎo)干部講話,、寫文章要“嚴”和“實”，干事創(chuàng)業(yè)更要“嚴”和“實”,。在我們黨的歷史上,，許多優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部正是堅持“三嚴三實”，才為黨和人民事業(yè)發(fā)展作出了重大貢獻,。焦裕祿同志在蘭考追沙追到沙落地,、查水查到水歸槽，用舌頭辨別堿的種類和含堿量,，把蘭考“三害”的情況摸了個透,；不讓孩子“看白戲”，將票款如數(shù)交給戲院,，又建議縣委作出“十不準”的規(guī)定,。他給我們留下的“親民愛民、艱苦奮斗,、科學(xué)求實,、迎難而上,、無私奉獻”的焦裕祿精神，是“三嚴三實”的生動體現(xiàn),，是共產(chǎn)黨人的寶貴財富,。還有許多像焦裕祿一樣的領(lǐng)導(dǎo)干部，求真務(wù)實,、埋頭苦干,、廉潔自律，把一生獻給黨和人民,，用實際行動彰顯了共產(chǎn)黨人對“嚴”和“實”的不懈追求,。如果沒有一批又一批自覺踐行“三嚴三實”的好干部，我們黨就不會取得舉世矚目的成就,。

　　歷史和現(xiàn)實一再證明,，“嚴”和“實”的爐火能冶煉真金、陶冶英才,；“松”與“虛”的泡沫能斷送前程,、毀掉英才。濫用權(quán)力帶不來幸福,，不義之財換不來心安,，早晚有一天會給自己、給家庭,、給黨和人民事業(yè)帶來嚴重損失。領(lǐng)導(dǎo)干部要想在政治舞臺上有長久的生命力,、在群眾中有良好的口碑,，實現(xiàn)自己的人生理想與人生價值，就必須將“三嚴三實”作為修身之道,、言行之則,，時時、事事,、處處“嚴”字當(dāng)頭,、“實”處著力，把好用權(quán)“方向盤”,，系好廉潔“安全帶”,，創(chuàng)造真實的勤政廉政業(yè)績，在為人民服務(wù)的道路上行穩(wěn)致遠,。

　　靠“三嚴三實”開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面

　　習(xí)近平同志反復(fù)強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要做到“三嚴三實”,，是著眼于建設(shè)一支高素質(zhì)的干部隊伍，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供人才保障,。當(dāng)前,，我國處于全面建成小康社會決勝期,，同時處于改革攻堅期，領(lǐng)導(dǎo)干部身上的擔(dān)子很重,、面對的誘惑很多,。領(lǐng)導(dǎo)干部要履行使命、抵制誘惑,，不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面,，必須自覺踐行“三嚴三實�,！�

　　自覺踐行“三嚴三實”,，要求領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立“四個意識”。踐行“三嚴三實”,，解決不嚴不實問題,，就要解決一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上存在的理想信念動搖、信仰迷茫,、精神迷失,、黨性修養(yǎng)缺失、不講黨的原則等問題,；解決一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上存在的無視黨的政治紀律和政治規(guī)矩,，對黨不忠誠、做人不老實,，陽奉陰違,、自行其是，心中無黨紀,、眼里無國法等問題,。自覺踐行“三嚴三實”，解決這些問題,，關(guān)鍵是要牢固樹立政治意識,、大局意識、核心意識,、看齊意識,。要把“四個意識”轉(zhuǎn)化為在黨愛黨、在黨言黨,、在黨憂黨,、在黨為黨的實際行動，做到對黨絕對忠誠,，始終在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,。

　　自覺踐行“三嚴三實”，要求領(lǐng)導(dǎo)干部深入貫徹落實全面從嚴治黨的要求，確保干凈干事,。反腐倡廉關(guān)系黨的前途命運,，絕不是刮一陣風(fēng)、下一場雨,，“雨過地皮濕”,；而是要形成不敢腐、不能腐,、不想腐的長效機制,，永遠保持共產(chǎn)黨人的先進性、純潔性,，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,，鞏固黨的執(zhí)政地位，實現(xiàn)黨的執(zhí)政使命,。領(lǐng)導(dǎo)干部要深刻認識到,，踐行“三嚴三實”是對自己的真正愛護與幫助，是為了不犯錯誤,。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺踐行“三嚴三實”,，提高覺悟、凈化心靈,、升華境界,，做黨需要的好干部；打消僥幸心理,，不碰高壓線,、不踩紅線、不越底線,，當(dāng)好人民需要的公仆,。

　　自覺踐行“三嚴三實”，要求領(lǐng)導(dǎo)干部加強調(diào)查研究,、堅持實事求是。領(lǐng)導(dǎo)干部主管一個部門,、一個地區(qū)的工作,，必須通過調(diào)查研究了解本部門、本地區(qū)的真實情況,，搞清楚優(yōu)勢在哪里,、短板在哪里，進而發(fā)揮優(yōu)勢,、補齊短板,。毛澤東同志十分重視調(diào)查研究。1930年5月，他寫了《反對本本主義》一文,，提出“沒有調(diào)查,，沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷。1931年,，他又進一步提出：“我們的口號是：一,，不做調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)。二,，不做正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán),。”調(diào)查研究的目的是掌握真實情況,。情況摸清了,，才能政策對路、方法有效,，才能得人心,、順民意，才能解決問題,、改變面貌,。為此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須深入實際,、掌握實情,，說實話、講實理,，與群眾面對面,、心貼心，善謀致富策,、共走致富路,。不能對實際情況不明就胡亂作為，以致貽誤發(fā)展,、損害群眾利益,。

　　自覺踐行“三嚴三實”，要求領(lǐng)導(dǎo)干部增強擔(dān)當(dāng)精神,，把抓改革落實擺在重要位置,。領(lǐng)導(dǎo)干部對于改革發(fā)展中遇到的矛盾和問題，不能推諉扯皮,、為官不為,，而要把責(zé)任扛在肩上，出實招,、求實效,。領(lǐng)導(dǎo)干部要到群眾中去，到矛盾和問題集中的地方去，盡力解決好改革中的重點難點問題,。當(dāng)然,，有些事好辦，有些事難辦,，有些事暫時辦不了,。古人說：“挾太山以超北海，語人曰‘我不能’,，是誠不能也,。為長者折枝，語人曰‘我不能’,，是不為也,，非不能也�,！笨梢�,，一件事能不能辦，群眾看得清,；領(lǐng)導(dǎo)干部有沒有擔(dān)當(dāng)精神,、是否盡心盡力，群眾也看得清,。領(lǐng)導(dǎo)干部只有敢于擔(dān)當(dāng),、注重實干，才能贏得人民群眾的信任,，不斷推動事業(yè)發(fā)展,。

　　（作者為中國社會科學(xué)院院長）

　　《 人民日報 》（ 2017年06月23日 07 版）