人物小傳

　　徐高,，生于四川成都的“70后”,，現(xiàn)任光大證券資產(chǎn)管理有限公司首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家,，北京大學(xué)國家發(fā)展研究院兼職研究員,。之前還曾任光大證券首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家，瑞銀證券高級經(jīng)濟(jì)學(xué)家,、世界銀行經(jīng)濟(jì)學(xué)家,、國際貨幣基金組織兼職經(jīng)濟(jì)學(xué)家等職,。徐高擁有北京大學(xué)頒發(fā)的經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位,。

　　運(yùn)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來分析中國經(jīng)濟(jì)問題要非常小心,，一定要看清理論運(yùn)用的邊界。若與經(jīng)濟(jì)的實(shí)際情況發(fā)生明顯偏離時(shí),，理論結(jié)論就往往不適用于中國經(jīng)濟(jì),。

　　經(jīng)濟(jì)政策是在現(xiàn)實(shí)中加以運(yùn)用的,，必然面臨著種種現(xiàn)實(shí)約束。因此,，需要客觀地分析不同現(xiàn)實(shí)因素之間的相互作用,，在現(xiàn)實(shí)約束下找尋最優(yōu)的可行方案,，而不能過于理想化,。

　　光大證券資產(chǎn)管理有限公司首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家徐高曾是個(gè)典型的工科生，起初在西南交通大學(xué)學(xué)習(xí)交通運(yùn)輸工程,，隨后他轉(zhuǎn)學(xué)經(jīng)濟(jì)并投身于宏觀經(jīng)濟(jì)研究,。

　　如今，面對復(fù)雜的中國經(jīng)濟(jì),，他將經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,，實(shí)事求是地分析問題。在眾說紛紜的經(jīng)濟(jì)討論中,，他不人云亦云,，敢于表達(dá)自己的獨(dú)立見解。

　　1月中旬,，《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》記者對徐高作了專訪,，聽他談自己一路走來的感悟。

　　“學(xué)生不能怕老師”

　　徐高坦言,，自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究起步并不算早,。在工科領(lǐng)域讀到碩士階段之后，徐高的涉獵越來越廣泛,，遇到的與現(xiàn)實(shí)相關(guān)問題越來越多,，也越來越不滿足于那些似是而非的解答。

　　“比如說,，為什么水的用處很大,，價(jià)格很便宜；鉆石的用處很小,，價(jià)格卻很昂貴,？我以前看到過一些解釋，但總覺得它們不能真正說服自己……”

　　在困惑中,，徐高與經(jīng)濟(jì)學(xué)不期而遇,。“當(dāng)時(shí)讀了薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》,，用邊際效用遞減的邏輯,，簡單清晰地就把這個(gè)問題解釋了�,！�

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)大的解釋力,，深深吸引了徐高,。他決定投身于這個(gè)對于他來說全新的領(lǐng)域，當(dāng)時(shí)幾乎唯一的選擇就是考博,。時(shí)至今日,，徐高仍然記得博士生面試時(shí)，導(dǎo)師陳平所說的話,，“學(xué)生不能怕老師,，而要超過老師，這樣科學(xué)才會(huì)進(jìn)步”,。

　　那次面試之后,，用徐高的話說，他“很幸運(yùn)地”進(jìn)入北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究中心,，在陳平教授以及霍德明教授和林毅夫教授等名師指導(dǎo)下,，正式走上了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究之路。

　　隨著學(xué)習(xí)研究的深入,，徐高與陳平在一些觀點(diǎn)上出現(xiàn)了分歧,，甚至還有過爭論。他說：“陳老師從來沒有因?yàn)橛^點(diǎn)差異而打壓我,，反而對我的獨(dú)立思考十分贊許,。能夠以這樣寬廣胸懷的人為師，是我的幸運(yùn),�,！�

　　穿透模型看經(jīng)濟(jì)

　　畢業(yè)前不久，徐高得到了到國際貨幣基金組織（IMF）駐華代表處兼職的機(jī)會(huì),�,！斑@段經(jīng)歷改變了我�,！�

　　在那里,，徐高發(fā)現(xiàn)，盡管自己經(jīng)過了系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)訓(xùn)練,，修過了大量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程,，但這些理論似乎與現(xiàn)實(shí)相距甚遠(yuǎn)。面對真實(shí)世界的種種現(xiàn)象,，自己分析起來還是難免泛泛而論,，感受不到所學(xué)知識(shí)在現(xiàn)實(shí)運(yùn)用中的力量。他開始愈發(fā)不滿足于僅僅沉浸于學(xué)術(shù)象牙塔中,，并開始思考霍德明教授所說的,，“經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅是數(shù)學(xué)模型，更重要的是理論背后的‘故事’,，以及理論帶來的穿透現(xiàn)實(shí)的洞察”,。

　　自此,，徐高開始有意識(shí)地把抽象理論和具體現(xiàn)實(shí)問題聯(lián)系起來，不斷地追問經(jīng)濟(jì)理論能夠解釋些什么,，而現(xiàn)實(shí)問題又能用什么樣的理論來解釋,。

　　獲得博士學(xué)位后，徐高進(jìn)入世界銀行北京辦公室研究中國宏觀經(jīng)濟(jì),，日益感受到了輿論對于宏觀研究的關(guān)注,，他對經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜情況也有了更深入的認(rèn)識(shí)。

　　他說,，運(yùn)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來分析中國經(jīng)濟(jì)問題要非常小心,，一定要看清理論運(yùn)用的邊界,。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)源及發(fā)展于西方,，已經(jīng)把一些西方經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)當(dāng)作隱含假設(shè)包括其中。當(dāng)這些假設(shè)與中國經(jīng)濟(jì)的實(shí)際情況發(fā)生明顯偏離時(shí),，理論結(jié)論就往往不適用于中國經(jīng)濟(jì),。

　　比如，他關(guān)注到所謂的“中國消費(fèi)之謎”,。根據(jù)西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主流的新古典增長模型,，經(jīng)濟(jì)中不應(yīng)該出現(xiàn)消費(fèi)不足、投資過剩的問題,。因?yàn)橥顿Y來自于儲(chǔ)蓄,，如果投資回報(bào)過低，消費(fèi)者會(huì)傾向于更多消費(fèi),、更少儲(chǔ)蓄,，從而將更多資源配置到消費(fèi)上。由于西方國家企業(yè)多為消費(fèi)者所擁有,，當(dāng)投資過剩時(shí),，作為股東的消費(fèi)者也會(huì)向企業(yè)施壓，令企業(yè)減少投資,，將利潤分紅給消費(fèi)者,。這樣的市場化機(jī)制保證了經(jīng)濟(jì)中消費(fèi)和投資會(huì)根據(jù)投資回報(bào)率的變化而自動(dòng)調(diào)整，不會(huì)長期存在儲(chǔ)蓄過剩的問題,。但中國恰恰就長期存在上述結(jié)構(gòu)性問題,。“按這種理論來直接分析中國現(xiàn)實(shí),，那只能得到一個(gè)答案：中國人太愛儲(chǔ)蓄了,。”徐高說,。

　　但問題沒有這么簡單,�,！瓣P(guān)鍵在于，西方宏觀經(jīng)濟(jì)理論有一個(gè)重要隱含假設(shè)：無論是經(jīng)濟(jì)中的居民儲(chǔ)蓄還是企業(yè)儲(chǔ)蓄,，歸根結(jié)底都是由消費(fèi)者的儲(chǔ)蓄行為所決定的,。這符合相當(dāng)多西方國家的情況，但和中國的現(xiàn)實(shí)不符,�,！痹谛旄呖磥恚�目前中國��(jīng)濟(jì)中有相當(dāng)一部分儲(chǔ)蓄者不是消費(fèi)者,，“比如國有企業(yè)部門,，消費(fèi)極少，分紅有限,，其大部分收入都會(huì)剛性轉(zhuǎn)化為投資”,。這類儲(chǔ)蓄者的儲(chǔ)蓄行為不會(huì)因?yàn)閮?chǔ)蓄及投資回報(bào)率的變化而調(diào)整。他認(rèn)為,，這是造成中國投資及儲(chǔ)蓄過剩,、消費(fèi)不足的關(guān)鍵原因。

　　看來,，如果不考慮到理論的隱含假設(shè),，硬套中國的現(xiàn)實(shí)，就容易產(chǎn)生方枘圓鑿的困惑,。

　　約束下尋最優(yōu)解

　　在世界銀行工作了兩年多之后,，徐高先后進(jìn)入瑞銀和光大證券等商業(yè)機(jī)構(gòu)從事中國宏觀經(jīng)濟(jì)研究�,！斑M(jìn)入商業(yè)機(jī)構(gòu)后,，最大的不同是節(jié)奏更快，離市場更近,，因而,，總能感覺到市場的脈動(dòng)，也能感覺到市場在推著自己不斷往前進(jìn),�,！�

　　隨著對現(xiàn)實(shí)研究的深入，徐高發(fā)現(xiàn)分析經(jīng)濟(jì)問題必須要實(shí)事求是,，才能得出接地氣,、有意義的研究成果。

　　“經(jīng)濟(jì)學(xué)有各種各樣的模型,，但其核心都是理性人在一定約束條件之下的理性選擇,。”在中國經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)中往往面臨許多在西方經(jīng)濟(jì)中并不存在的約束條件,，因而也就產(chǎn)生出了與西方很不一樣的行為和現(xiàn)象,。在這樣的情況下,，把西方理論硬套過來只能產(chǎn)生許多錯(cuò)誤的認(rèn)知。

　　譬如說,，經(jīng)濟(jì)學(xué)證明了在理想的狀態(tài)下,，市場能夠形成最優(yōu)的資源配置狀態(tài)。但這種最優(yōu)的結(jié)果是需要一系列前提條件來保證的,，比如沒有外部性,、沒有預(yù)算軟約束問題等。在這些前提條件不能完全具備時(shí),，落實(shí)具體的改革舉措時(shí)需要結(jié)合實(shí)際情況,。

　　針對目前熱議的產(chǎn)能過剩問題，有觀點(diǎn)認(rèn)為,，讓那些過剩產(chǎn)能企業(yè)倒閉,，市場就能出清，資源就能得到合理配置,，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)消費(fèi)轉(zhuǎn)型的結(jié)構(gòu)調(diào)整,。徐高分析，“實(shí)際上,，在消費(fèi)者收入占全社會(huì)總收入比重偏低等問題解決之前，放任企業(yè)倒閉并不會(huì)自動(dòng)增加居民消費(fèi),，也無法真正實(shí)現(xiàn)市場出清”,。

　　“經(jīng)濟(jì)政策是在現(xiàn)實(shí)中加以運(yùn)用的，必然面臨著種種現(xiàn)實(shí)約束,。因此,，需要客觀地分析不同現(xiàn)實(shí)因素之間的相互作用，在現(xiàn)實(shí)約束下找尋最優(yōu)的可行方案,，而不能過于理想化,。”徐高認(rèn)為,。（經(jīng)濟(jì)日報(bào)記者 張 忱）