文化名人訪
- 高常梓：藝術(shù)品是一種特殊的資產(chǎn)
- 隨著人們收入水平不斷提升，藝術(shù)品與財(cái)富管理之間的關(guān)系也越來越密切,，藝術(shù)品正在成為高凈值人群乃至中產(chǎn)家庭投資“理財(cái)”的新工具,。... 詳細(xì)>>
本期嘉賓
高常梓中國(guó)工藝藝術(shù)品交易所總裁
訪談時(shí)間:2018年1月30日
策劃:成琪 記者:劉園香 攝像:于鶴章
文化名人訪
高常梓中國(guó)工藝藝術(shù)品交易所總裁
策劃:成琪 記者:劉園香 攝像:于鶴章
經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者：高總您好。
高常梓：你好,。
經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者：最近,，中國(guó)藝交所和中國(guó)人民大學(xué)聯(lián)合推出了《中國(guó)藝術(shù)品金融市場(chǎng)年度研究報(bào)告》，主題是藝術(shù)品財(cái)富管理,，您怎么理解藝術(shù)品財(cái)富管理,？
高常梓：在國(guó)內(nèi)，古代中國(guó)人就有藝術(shù)品收藏的習(xí)慣，但是過去的藝術(shù)品收藏還是局限于少部分的小圈子里,，他們收藏的目的是為了欣賞�,，F(xiàn)在隨著生活水平的不斷提高，人們對(duì)美的追求也不斷提升,，所以現(xiàn)在藝術(shù)品進(jìn)入到高凈值人群越來越多,，而且很多的企業(yè)參與到藝術(shù)品的收藏和投資。藝術(shù)品已經(jīng)從單一的收藏功能,，逐漸地向收藏,、投資兩方面的功能去轉(zhuǎn)變，因此就需要有一些機(jī)構(gòu)來幫助這些企業(yè)和個(gè)人在藝術(shù)品投資方面提供一些建議和策劃,，以及做一些服務(wù),。
經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者：當(dāng)前我們國(guó)家藝術(shù)品財(cái)富管理是一個(gè)什么樣的狀況？
高常梓：中國(guó)藝術(shù)品財(cái)富管理發(fā)展的比較晚,，過去主要是金融機(jī)構(gòu),，如私人銀行向一些高凈值的客戶提供一些藝術(shù)品財(cái)富管理的一些服務(wù),。但是,，藝術(shù)品財(cái)富管理它是一個(gè)綜合性的、一個(gè)系統(tǒng)的工程,，涉及到各種服務(wù)，所以在整個(gè)社會(huì)藝術(shù)品財(cái)富管理收藏服務(wù)體系沒有建立之前,，更多的金融機(jī)構(gòu)逐漸地把財(cái)富管理的這項(xiàng)服務(wù),，變成了一種投資、理財(cái)?shù)囊恍┊a(chǎn)品,，所以它不是一種財(cái)富管理的一個(gè)概念�,，F(xiàn)在隨著大家對(duì)藝術(shù)品追求的普及，除了銀行以外,，更多的社會(huì)機(jī)構(gòu)也參與進(jìn)來,。所以說國(guó)內(nèi)的藝術(shù)品財(cái)富管理才剛剛起步，還需要很長(zhǎng)一段時(shí)間探索和實(shí)踐,。
經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者：那么國(guó)外是一個(gè)什么樣的狀況,？
高常梓：國(guó)外的藝術(shù)品財(cái)富管理相對(duì)來講比較成熟。幾百年前,，英國(guó),、法國(guó)包括美國(guó)的一些私人銀行，他們向自己的高端客戶提供更有價(jià)值的增值服務(wù),。國(guó)外財(cái)富管理的整個(gè)體系相對(duì)來講也比較完善,，再加上國(guó)外的藝術(shù)品市場(chǎng)的誠信機(jī)制、法律法規(guī)、服務(wù)體系等都比較健全,，所以國(guó)外的藝術(shù)品市場(chǎng)發(fā)展是比較全面的,，包括藝術(shù)品的投資、藝術(shù)品的理財(cái),，藝術(shù)品的家族傳承,，以及藝術(shù)品的公益事業(yè)，都屬于國(guó)外的財(cái)富管理,，是一個(gè)整體的服務(wù)內(nèi)容,。
經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者：目前也有很多企業(yè)家開始收藏藝術(shù)品，甚至把自己的藝術(shù)品再建一個(gè)美術(shù)館,，比如松美術(shù)館,，您怎么看待這個(gè)現(xiàn)象？
高常梓：這是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的一個(gè)必然的現(xiàn)象,。在過去的需求中,，我們只是滿足于吃飽喝足，在物質(zhì)領(lǐng)域上投資的比較多,。隨著人民生活水平的提高,，很多人把這種需求已經(jīng)上升到文化方面，所以參與到藝術(shù)品的投資就是絕大多數(shù)高凈值人群的一種需求,，同時(shí)也是彰顯自己身份和文化品位的很重要的一個(gè)方面,。從企業(yè)來說，它也是企業(yè)文化建設(shè)的一個(gè)方面,，通過這種美術(shù)館的設(shè)置,，一方面去向社會(huì)展示自己企業(yè)的一個(gè)品位，包括一些企業(yè)的負(fù)責(zé)人的個(gè)人欣賞習(xí)慣,，同時(shí)也是作為一種財(cái)富在經(jīng)營(yíng),。
經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者：但是我們也注意到更多的有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的人并沒有進(jìn)入到藝術(shù)品市場(chǎng)，您認(rèn)為是什么原因阻礙了這些高凈值人群進(jìn)入藝術(shù)品市場(chǎng),？
高常梓：藝術(shù)品收藏跟普通的產(chǎn)品是不一樣的,。理財(cái)產(chǎn)品往往就是一些權(quán)益類，只要發(fā)行一些產(chǎn)品以后,，大家都能夠很快地去理解,。藝術(shù)品作為一種特殊的商品，它涉及到真假,、價(jià)格是否公允,、流通變現(xiàn)是不是方便等問題，這都是大家普遍關(guān)注的問題,。人們對(duì)藝術(shù)品現(xiàn)在的鑒賞能力相對(duì)來講還是比較弱,，因此目前藝術(shù)品市場(chǎng)的三大頑疾就是確真、確權(quán)、確價(jià),。這三大頑疾是阻礙藝術(shù)品市場(chǎng)發(fā)展的非常重要的方面,，因?yàn)楝F(xiàn)在在藝術(shù)品市場(chǎng)上存在一些假拍、拍假,、虛假交易等問題,，使人們對(duì)藝術(shù)品望而卻步。盡管一些人有藝術(shù)品收藏方面的需求,，但是由于無法辨別這個(gè)藝術(shù)品到底是真的假,，無法了解買到的東西到底是不是價(jià)格合理，將來需要錢的時(shí)候是不是能夠很快變現(xiàn),，這是當(dāng)前藝術(shù)品財(cái)富管理市場(chǎng)很重要的一個(gè)癥結(jié),。
經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者：您剛才介紹了藝術(shù)品收藏的一些問題，對(duì)于這些問題,，您有什么好的建議,？
高常梓：藝術(shù)品市場(chǎng)要想健康規(guī)范地的發(fā)展，需要從幾個(gè)方面去解決：第一,，需要政府從法律法規(guī)層面上去做出一些規(guī)范,；第二，需要在政府的推動(dòng)下,，社會(huì)上建立一些真正專業(yè),、權(quán)威的藝術(shù)品的第三方服務(wù)機(jī)構(gòu)，來幫助有藝術(shù)品財(cái)富管理這種需求的人,，去幫助他們把關(guān),、運(yùn)作；第三,，需要有一個(gè)綜合性的藝術(shù)品財(cái)富管理的一個(gè)平臺(tái)，這種平臺(tái)需要把社會(huì)上各種服務(wù)于藝術(shù)品流通的專業(yè)機(jī)構(gòu),，通過資源整合,，整合到一個(gè)平臺(tái)上來，形成一個(gè)比較完善的市場(chǎng)服務(wù)體系,，然后為客戶提供綜合性服務(wù),；第四，需要加強(qiáng)一些市場(chǎng)基礎(chǔ)方面的建設(shè),，特別是誠信體系的建設(shè)�,，F(xiàn)在有一些機(jī)構(gòu)，包括中國(guó)藝交所目前也在建立國(guó)家級(jí)的藝術(shù)品的認(rèn)證中心,，在藝術(shù)品的身份或者信息的提取等方面建立數(shù)據(jù)庫,，形成藝術(shù)品流傳有序的數(shù)據(jù)體系，來幫助投資人去克服他們自己無法解決的三假問題（造假、假拍,、拍假）,。
經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者：您剛才說藝術(shù)品是一種財(cái)富，您認(rèn)為它是一種資產(chǎn)嗎,？
高常梓：藝術(shù)品是一種特殊的一種資產(chǎn),，前提首先它是一種商品，它有價(jià)值和使用價(jià)值,；其次它的價(jià)值里邊包括了精神方面或者審美方面的價(jià)值,，也包括了文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值,、歷史價(jià)值,，所以它的價(jià)值構(gòu)成是很復(fù)雜的，它無法去用一般經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的價(jià)值規(guī)律去衡量,。所以一件藝術(shù)品要想走向財(cái)富管理這條路,，那么它必須是一種資產(chǎn)。整個(gè)藝術(shù)品作為財(cái)富管理的一種對(duì)象,，應(yīng)該經(jīng)過從商品到資產(chǎn)化再到金融化的一個(gè)過程,。
經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者：藝術(shù)品評(píng)估與其它商品的評(píng)估有什么不同嗎？
高常梓：其實(shí)任何一件商品,，最終決定它價(jià)格的實(shí)際上是市場(chǎng)的需求,。但是藝術(shù)品作為一種特殊的藏品，它又跟人們的欣賞習(xí)慣緊密地結(jié)合在一起,。再好的藝術(shù)品,，如果你不喜歡它，那對(duì)你來說,，這件藝術(shù)品它可能就沒有什么價(jià)值,，但是如果是你喜歡它，它能給你帶來精神上的愉悅,，或者是情感上的一種提升,，那么它的價(jià)值就能夠被你去充分地挖掘。所以你的對(duì)它的接受程度,，決定了它的價(jià)值到底是多少,。
經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者：目前藝術(shù)品鑒定是怎樣的情況？
高常梓：目前的藝術(shù)品的鑒定主要還是靠經(jīng)驗(yàn)鑒定為主,，但是中國(guó)藝交所現(xiàn)在也在探索組合式的鑒定方式,。工藝美術(shù)方面，比如說玉器或者書畫是市場(chǎng)上投資比較熱的,，對(duì)于這樣的產(chǎn)品,，我們把科技的鑒定,、眼學(xué)的鑒定和市場(chǎng)的鑒定結(jié)合在一起。以玉器為例,，通過科技的檢測(cè),，可以分析一件玉器原料里邊的成分，這樣就可以確定它原材料的真?zhèn)稳绾�,。第二,，我們現(xiàn)在要做的是在世的這些藝術(shù)家的藝術(shù)作品。因此通過作者本人的認(rèn)證,，來證實(shí)這個(gè)產(chǎn)品或者這個(gè)作品它的真實(shí)性,。第三，每一個(gè)創(chuàng)作者,，它自己有一些創(chuàng)作的特征,，這些特征會(huì)形成一系列的指標(biāo)。目前我們是科技加眼學(xué)再加市場(chǎng)幾個(gè)方面來共同做鑒定,，解決鑒定難的問題,。
經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者：對(duì)中國(guó)未來藝術(shù)品財(cái)富管理您有什么期望嗎？
高常梓：藝術(shù)品的財(cái)富管理是時(shí)代發(fā)展必然的一種趨勢(shì),，對(duì)于企業(yè)也好,，對(duì)于個(gè)人也好，藝術(shù)品的財(cái)富管理在未來是有很大的市場(chǎng)的,。從中國(guó)藝交所的角度講,，作為國(guó)家級(jí)設(shè)立的一個(gè)平臺(tái)，我們希望通過整合市場(chǎng)上的交易的要素,，為企業(yè)或個(gè)人提供服務(wù),。我也相信，通過我們的努力,，在中國(guó)藝交所的建設(shè)過程當(dāng)中,，會(huì)有更多的專業(yè)機(jī)構(gòu)加入進(jìn)來，我們也會(huì)給市場(chǎng)提供更多,、更好的服務(wù),。