老北京最熱鬧的節(jié)日不是春節(jié),,而是元宵節(jié),。一年一度的上元燈會(huì),、舞龍舞獅,、老北京叫賣等老北京民俗味十足的元宵節(jié)傳統(tǒng)節(jié)目,是老北京市民期待這個(gè)節(jié)日的一大原因,。傳統(tǒng)的老北京元宵節(jié)活動(dòng)主要由花會(huì),、燈會(huì)、吃元宵3個(gè)部分組成,。
河北省
河北較為獨(dú)特的元宵節(jié)習(xí)俗有井陘的拉花,,井陘拉花是一株古老藝術(shù)奇葩。贊皇縣元宵節(jié)習(xí)俗——“拉碌碡”,,拉祿碡是一種表現(xiàn)勞動(dòng)生活的舞蹈,,主要活動(dòng)在元宵節(jié),它以打擊樂伴奏,。有大鼓,、大鑼,、鐃、水镲等,。永平府元宵節(jié),,有病的婦女群聚窯下,稱“陶灸”,。兒女交錯(cuò)度橋,,稱“度百厄”。也有人以紙裁剪為九條紙繩,,信手打結(jié)以卜休咎,,稱“結(jié)羊腸”。
安徽省
古城鳳陽縣,,蕩秋千,、挑燈籠、撂火把等民間習(xí)俗,,成了元宵佳節(jié)的三大習(xí)俗,。鳳陽民間有“元宵節(jié)蕩秋千,一年腰不疼”的說法,。每逢元宵佳節(jié),,最讓孩子們動(dòng)心的還是“挑燈籠”。各種花燈早在幾天前就紛紛“搶早”上市,,造型各異的花燈將府城鎮(zhèn)夜晚裝點(diǎn)一新,。撂火把是一種青少年集體活動(dòng)。在鳳陽農(nóng)村,,留心的孩子都會(huì)早早有意識(shí)地收集,、準(zhǔn)備著一些廢舊掃帚、刷把,,以備元宵節(jié)撂火把,。
山西省
掛花燈,是山西人民歡慶元宵節(jié)必備的一種形式,。每逢元農(nóng)宵節(jié)來臨之時(shí),,家家戶戶都掛起各式各樣的燈,從十四至十六,,每晚都開形形色色,,異彩紛呈。放焰火,,為山西人民元宵節(jié)最為喜人的活動(dòng),。元宵節(jié)夜在廣場(chǎng)都要進(jìn)行放煙火活動(dòng),到時(shí)全家都走到大街上,去看那美麗的煙火,。
山東省
開展游藝活動(dòng)是元宵節(jié)的重要內(nèi)容,。雜耍的形式各種各樣,獅子舞,、龍燈舞,、高蹺、旱船,、花棍,、秧歌、趕毛驢等應(yīng)有盡有,,內(nèi)容以戲曲為主,。曲阜城周圍村村玩龍燈,每個(gè)村的龍燈都要到孔府中表演,�,?赘}垷舻牡胤皆诙T里大堂前,平時(shí)不得入內(nèi)的孔府,,這時(shí)也準(zhǔn)許外人入內(nèi)看耍龍燈,。耍龍燈時(shí),孔府的當(dāng)差和“花炮戶”在一旁燃放焰火,。
河南省
河南人最獨(dú)特的習(xí)俗,,就是在元宵之夜,家家戶戶都得在祖宗墓前,,用竹蔑和紅紙?jiān)蠠艋\,,點(diǎn)燃其間的蠟燭任其燃盡。元宵節(jié)一般的習(xí)俗是賞花燈,、猜燈謎,、吃湯圓、舞獅,,即使是河南人,,也少見在祖宗墳前點(diǎn)燈的習(xí)俗。
陜西省
每年農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)期間,,除大鬧花燈外,,還流傳一種“放天燈”的風(fēng)俗。這種風(fēng)俗由來已久,,據(jù)史可查唐時(shí)已有此舉�,!鞍闊麴x”流行于陜西銅川一帶,。每年農(nóng)歷正月十五日,元宵節(jié)期間,各家各戶在自己房屋里,,設(shè)香案點(diǎn)燭焚香,,鳴放鞭炮。屋內(nèi)處處點(diǎn)燈,,燈旁放著各式各樣的花饃,,稱為“伴燈饃”。
江蘇省
元宵節(jié)泰州有5大習(xí)俗,,吃元宵,、鬧元宵、猜燈謎,、放煙火,、送吉祥。送吉祥是泰州部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)特有的習(xí)俗,。在元宵節(jié)這天,,親戚朋友要給新婚的新娘子送橋樁、送子觀音等,,以祝福早生貴子,。還有些地方是拉著新娘子走百子橋,同樣是求子,。
浙江省
杭州民間傳正月十五為上元天官賜福之辰,,多齋素誦經(jīng),匍匐至吳山禮拜,。海寧縣元宵節(jié)以精致的菊花燈為最出名,。上虞縣少于元宵節(jié)晚上到戡恃月臺(tái)上較量武藝。建德縣人家有新娶媳婦的,,于元宵節(jié)設(shè)酒祭床,。
江西省
從正月初一至十五晚飯后,全村老少就會(huì)集聚在村中祠堂或者廟宇,,手持元宵歌本,,對(duì)著元宵畫唱歌,當(dāng)?shù)厝朔Q之為唱元宵歌(也叫唱船),。正月十五晚上除了唱船,、贊船、劃船等活動(dòng)外,,還要喝元宵酒,、吃元宵羹——這是當(dāng)晚的壓軸戲。整個(gè)祠堂擺滿桌椅,,有村民用年數(shù)已久的海壺盛滿自己釀造的米酒,,給每位來賓倒上滿滿一碗,,每張桌子上還盛有一大盆元宵羹供大家享用�,! �
湖北省
湖北孝感楊店鎮(zhèn)是“龍燈之鄉(xiāng)”,。楊店龍燈,孝感稱之為“楊店高龍”,,是孝感市第二批及湖北省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。
每年從臘月開始著手用竹片扎龍燈、龍身,、龍尾,、繡龍衣;用彩紙?jiān)堫^,、龍尾,,并連接彩龍頭、龍身,、龍尾組成一條完整的龍燈,,整條龍燈有12節(jié)(龍身由十個(gè)竹燈連接而成,加上龍頭和龍尾便是12節(jié),,),,表示一年有12個(gè)月份。正月十二晚舉行龍燈開光儀式,、正月十三出行,、上廟、喝彩,,每條龍燈穿行了楊店窄小的老街進(jìn)行活動(dòng),,家家門前擺香案,迎接賓龍,。正月十四拜燈,、每條龍燈分別在各自灣里叩拜群眾,表示新年問候,,代表吉祥,;正月十五玩游燈、燦燈,;圍觀的群眾跟隨龍燈分別游到各自灣里,,晚上十二點(diǎn)全灣男女老少齊上陣集中在一起燒毀龍燈,稱之為燦燈,、送龍燈升天,,伴隨著鑼鼓聲、鞭炮聲,。
楊店高龍的組成:多用竹,、木,、布,、彩紙?jiān)�,,龍衣一般用黃、青,、白,、赤、黑五色,,傳說代表金,、木、水,、火,、土五行。龍燈軀體內(nèi)燃燭,,舞龍者依先后順序,,適當(dāng)縮短各節(jié)之間的距離,雙手把住龍腳,,從首至尾“龍珠”左右擺動(dòng),,有如巨龍婉蜒前行,其聲勢(shì)浩大,,場(chǎng)面壯觀,。其文化內(nèi)涵十分豐富,有龍出洞,、三點(diǎn)頭號(hào),、拜四方,還有下鉆洞,、上翻身,、龍映水等,慢舞時(shí)雍容大度,、優(yōu)美抒情,;快舞時(shí)激越奔放,別具一格,,有著濃郁的地方特色,,所用的曲牌音樂喜慶動(dòng)聽,有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,�,! �
湖南省
常德上元各家以椒為湯,加入韭菜儆果諸物款待客人,,稱為“時(shí)湯”,。新田縣游完龍燈后,,將龍燈付之一炬,稱為“送災(zāi)”,。
湖南郴州市蘇仙區(qū)正源村的村民正在為即將到來的“火仙�,!濒[元宵進(jìn)行最后的彩排。據(jù)村民介紹,,牛是該村的守護(hù)神,,“火仙牛”源于一個(gè)古老的神話故事,,村民們?cè)诿磕甑恼率迦�,,�?huì)用稻草扎成牛的形狀再插上香火與火龍一起鬧元宵,以此為本村保平安,。
四川省
四川元宵節(jié)有“四偷”的習(xí)俗:“一偷湯圓二偷青,,三偷檐燈四偷紅�,!背送登嗍菫榱藦�(qiáng)身外,,其馀皆為求子的習(xí)俗。開縣有“對(duì)罵”的習(xí)俗,。元宵節(jié)時(shí)人們搬板凳到戶外去,,將平日之怨氣,盡皆罵出,,被罵之人不得回罵,。
福建省
元宵節(jié)給新嫁女送燈,是舊日福建的習(xí)俗,,各地送的燈品式樣不盡相同,,但目的一樣:“添丁�,!遍}南一些地方,,比如漳浦等地,燈節(jié)中還有一叫“穿燈腳”的習(xí)俗,。燈節(jié)中的舞龍燈,,是福建元宵節(jié)中最受歡迎的節(jié)目,龍燈長(zhǎng)數(shù)十尺,,有頭有尾,。燈節(jié)中還有一種燈猜頗受歡迎,燈猜也叫“猜燈謎”或“出燈猜”,。
廣東省
廣東的元宵節(jié)喜歡“偷”摘生菜,,拌以糕餅煮食以求吉祥;新安縣民有於去年生男者,皆於元宵夜慶燈,。南雄鬧花燈時(shí),,父母取龍燈上之龍須線給小兒系帶,,據(jù)說可保兒童無疾病。又取龍燈內(nèi)殘存的蠟燭照床下,,據(jù)說可以產(chǎn)貴子,。文昌縣民元宵夜偷青時(shí),偷中的以挨罵為吉祥之兆,,偷不中者則以不挨罵為吉兆,。
貴州省
元宵節(jié)來臨,,貴州省松桃苗族自治縣寨英古鎮(zhèn)舉行“滾龍鬧元宵”活動(dòng),。“滾龍”是寨英古鎮(zhèn)特有的民俗藝術(shù),,距今已有600多年歷史,。正月十五日夜,土家族民俗“炸龍”活動(dòng)在德江中心城區(qū)拉開序幕,。此次“炸龍”云集了70余條龍燈隊(duì)伍,,并吸引了近20萬群眾駐足觀看,場(chǎng)面震撼令人心跳,。德江土家族民眾過元宵節(jié)分為白天和黑夜兩段:白天以舞龍,、耍獅、花燈表演等為重,;元宵夜則炸龍狂歡,。該縣在600多年前就有“舞龍求雨”的圖文記載和土家舞龍、炸龍的傳統(tǒng),,并延續(xù)至今,,此項(xiàng)活動(dòng)已被列入貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
云南省
云龍縣於元宵節(jié)前迎三崇神,,沿街立棚祭祀,。彌勒州元宵后一日燃香於橋,投石水中,,再取水洗眼,,據(jù)說可以去疾病。元宵節(jié)吃元宵,,是全國(guó)各地的共同風(fēng)俗,。這種食品最早出現(xiàn)在宋代,詩(shī)人姜白石在一首《詠元宵》的詩(shī)中寫道:"貴客鉤簾看御街,,市中珍品一時(shí)來,。“這”市中珍品"即指元宵,。宋人周必大也曾寫過一首《元宵煮浮圓子》詩(shī):今夕是何夕,,團(tuán)圓事事同,。湯官巡舊味,灶婢詫新功,。星燦烏云里,,珠浮濁水中。歲時(shí)編雜詠,,附此說家風(fēng),。
臺(tái)灣省
在臺(tái)灣,還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會(huì)嫁到好丈夫的傳統(tǒng)習(xí)俗,,俗稱:“偷挽蔥,,嫁好尪”、“偷挽菜,,嫁好婿”,,希望婚姻美滿的女孩,要在元宵之夜到菜園里偷摘蔥或青菜,,期待未來家庭幸福,,唐代的燈市還出現(xiàn)樂舞百戲表演,成千上萬的宮女,,民間少女在燈火下載歌載舞,,叫做行歌、踏歌,。
元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,早在2000多年前的西漢就有了,元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期,,明帝提倡佛教,,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日,。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間,,由中原到全國(guó)的發(fā)展過程。
在漢文帝時(shí),,已下令將正月十五定為元宵節(jié),。漢武帝時(shí),“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五,。(太一:主宰宇宙一切之神),。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí),就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。 另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”,;正月十五日為上元節(jié),,七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié),。主管上,、中、下三元的分別為天,、地,、人三官,天官喜樂,,故上元節(jié)要燃燈,。
元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng),是隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng),、擴(kuò)展的,。就節(jié)期長(zhǎng)短而言,漢代才一天,,到唐代已為三天,宋代則長(zhǎng)達(dá)五天,,明代更是自初八點(diǎn)燈,,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天,。與春節(jié)相接,,白晝?yōu)槭校瑹狒[非凡,,夜間燃燈,,蔚為壯觀。特別是那精巧,、多彩的燈火,,更使其成為春節(jié)期間娛樂活動(dòng)的高潮。至清代,,又增加了舞龍,、舞獅、跑旱船,、踩高蹺,、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天,。
元宵燈聯(lián)
元宵張燈是我國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)俗,。古往今來,不僅有大量膾炙人口的元宵詠燈詩(shī),,而且也留下了無數(shù)情趣盎然的元宵吟燈聯(lián),。
元初\南宋末,,南宋有個(gè)叫賈似道的人鎮(zhèn)守淮陰(今揚(yáng)州)時(shí),有一年上元燈節(jié)張燈,,門客中有人摘唐詩(shī)詩(shī)句作門燈聯(lián)“天下三分明月夜,,揚(yáng)州十里小紅樓�,!睋�(jù)說,,此聯(lián)為我國(guó)最早的燈聯(lián)。此后歷代都有人爭(zhēng)相效仿,,在大門或顯眼的柱子鑲掛壁燈聯(lián),、門燈聯(lián),不僅為元宵佳節(jié)增添了節(jié)日情趣,,也為賞燈的人們?cè)黾恿诵蕾p的內(nèi)容,。
被稱為“父子雙學(xué)士,老小二宰相”的清代安徽桐城人張英,、張廷玉,,皆能詩(shī)善對(duì)。有一年元宵佳節(jié),,張府照例張燈掛彩,,燃放鞭炮。老宰相出聯(lián)試子“高燒紅燭映長(zhǎng)天,,亮,,光鋪滿地�,!毙⊥⒂袼妓鲿r(shí)聽到門外一聲花炮響,,頓時(shí)領(lǐng)悟,對(duì)曰“低點(diǎn)花炮震大地,,響,,氣吐沖天�,!睂�(duì)仗工整,,天衣無縫,堪稱妙對(duì),。
最為人津津樂道的恐怕是北宋王安石妙聯(lián)為媒的故事了,。王安石20歲時(shí)赴京趕考,元宵節(jié)路過某地,,邊走邊賞燈,,見一大戶人家高懸走馬燈,燈下懸一上聯(lián),征對(duì)招親,。聯(lián)曰“走馬燈,,燈走馬,燈熄馬停步,�,!蓖醢彩娏耍粫r(shí)對(duì)答不出,,便默記心中,。到了京城,主考官以隨風(fēng)飄動(dòng)的飛虎旗出對(duì)“飛虎旗,,旗飛虎,,旗卷虎藏身�,!蓖醢彩匆哉杏H聯(lián)應(yīng)對(duì)出,,被取為進(jìn)士。歸鄉(xiāng)路過那戶人家,,聞知指親聯(lián)仍無人對(duì)出,,便以主考官的出聯(lián)回對(duì),被招為快婿,。一副巧合對(duì)聯(lián),,竟成就了王安石兩大喜事。
傳說明成祖朱棣于某年元宵節(jié)微服出游,,遇一秀才,談得頗投機(jī),。朱棣出上聯(lián)試他才情,,聯(lián)云:“燈明月明,燈月長(zhǎng)明,,大明一統(tǒng),。”那秀才立即對(duì)出下聯(lián)“君樂民樂,,君民同樂,,永樂萬年�,!薄坝罉贰笔敲鞒勺婺晏�(hào),,朱棣大喜,遂賜他為狀元,。
元宵燈謎
燈謎在春秋時(shí)代就有,,那時(shí)叫“隱語”,到漢魏時(shí)才開始稱為“謎”,南宋時(shí)有人將謎語寫在燈上,,在上元節(jié)讓人猜燈謎,。南宋后,賞花燈,、猜燈謎讓元宵節(jié)的氣氛熱鬧而溫馨,。由于燈謎都難以猜中,如同老虎難以被射中一樣,,所以也稱為“燈虎”(也叫文虎),。傳統(tǒng)燈謎的制作講求一定的格式,需運(yùn)用巧思才可以制出十分高妙的燈謎,,是中國(guó)獨(dú)創(chuàng)的文學(xué)藝術(shù),。
有一年元宵節(jié),乾隆皇帝帶著一群文武大臣,,興致勃勃前去觀看燈會(huì),。左看各種燈籠五顏六色,美不勝收,;右瞧各種燈籠別致風(fēng)趣,,耐人尋味�,?吹礁吲d時(shí),,乾隆皇帝陪他的大臣們也出謎聯(lián),讓大家猜一猜,。大學(xué)士紀(jì)曉嵐稍思片刻,,就揮筆在宮燈上寫了一副對(duì)聯(lián):
“黑不是,白不是,,紅黃更不是,。和狐狼貓狗仿佛,既非家畜,,又非野獸,。詩(shī)不是,詞不是,,《論語》也不是,。對(duì)東西南北模糊,雖為短品,,也是妙文,。”
乾隆皇帝看了冥思苦想,,文武大臣一個(gè)個(gè)抓耳撓腮,,怎么也猜不出來,,最后還是紀(jì)曉嵐自己揭了謎底:猜謎。
相關(guān)詩(shī)詞
“一曲笙歌春如海,,千門燈火夜似晝”,。
歷代文人墨客贊美元宵花燈的詩(shī)句數(shù)不勝數(shù),如今讀來仍趣味無窮,。
唐代時(shí),,元宵放燈已發(fā)展成為盛況空前的燈市。京城“作燈輪高二十丈,,衣以錦綺,,飾以金銀,燃五萬盞燈,,簇之為花樹”,。唐代詩(shī)人蘇味道的《正月十五夜》詩(shī)云牶“火樹銀花合,星橋鐵鎖開,。暗塵隨馬去,,明月逐人來�,!泵枥L了燈月交輝,,游人如織,熱鬧非凡的場(chǎng)景,。值得稱道的,,還應(yīng)首推唐代詩(shī)人崔液的《上元夜》牶”玉漏銅壺且莫催,鐵關(guān)金鎖徹明開,;誰家見月能閑坐,,何處聞燈不看來�,!边@里雖沒有正面描寫元宵盛況,,卻蘊(yùn)含著十分歡樂愉悅熱烈熙攘的場(chǎng)景。
宋代的元宵夜更是盛況空前,,燈市更為壯觀。蘇東坡有詩(shī)云牶“燈火家家有,,笙歌處處樓,。”范成大也有詩(shī)寫道“吳臺(tái)今古繁華地,,偏愛元宵影燈戲,。”詩(shī)中的“影燈”即是“走馬燈”,。大詞人辛棄疾曾有一闕千古傳誦的頌元宵盛況之詞“東風(fēng)夜放花千樹,,更吹落,,星如雨。寶馬雕車香滿路,。鳳簫聲動(dòng),,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞”,。
明代更加鋪張,,將元宵放燈從三夜改為十夜。唐伯虎曾賦詩(shī)盛贊元宵節(jié),,把人們帶進(jìn)迷人的元宵之夜,。詩(shī)曰“有燈無月不誤人,有月無燈不算春,。春到人間人似玉,,燈燒月下月似銀。滿街珠翠游春女,,沸地笙歌賽社神,。不展芳樽開口笑,如何消得此良辰,�,!�
清代元宵熱鬧的場(chǎng)面除各種花燈外,還有舞火把,、火球,、火雨,�,;瘕�,、火獅等。阮元有羊城燈市詩(shī)云:“海螯云鳳巧玲瓏,,歸德門明列彩屏,,市火蠻賓余物力,長(zhǎng)年羊德復(fù)仙靈,。月能徹夜春光滿,,人似探花馬未停;是說瀛洲雙客到,,書窗更有萬燈青,。”清代詩(shī)人姚元之寫的《詠元宵節(jié)》詩(shī):“花間蜂蝶趁喜狂,,寶馬香車夜正長(zhǎng),。十二樓前燈似火,四平街外月如霜,�,!备巧鷦�(dòng),、精彩別致。
充滿詩(shī)情和浪漫色彩的元宵節(jié),,往往與愛情連在一起,。歷代詩(shī)詞中,就有不少詩(shī)篇借元宵抒發(fā)愛慕之情,。北宋歐陽修詞:“今年元夜時(shí),,月與燈依舊;不見去年人,,淚滿春衫袖,。”抒寫了對(duì)情人的思念之苦,。
傳統(tǒng)戲曲陳三和五娘是在元宵節(jié)賞花燈進(jìn)相遇而一見鐘情,,樂昌公主與徐德言在元宵夜破鏡重圓,《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情,�,!薄�