老北京最熱鬧的節(jié)日不是春節(jié)，而是元宵節(jié),。一年一度的上元燈會(huì),、舞龍舞獅、老北京叫賣(mài)等老北京民俗味十足的元宵節(jié)傳統(tǒng)節(jié)目,，是老北京市民期待這個(gè)節(jié)日的一大原因,。傳統(tǒng)的老北京元宵節(jié)活動(dòng)主要由花會(huì)、燈會(huì),、吃元宵3個(gè)部分組成,。
河北省
河北較為獨(dú)特的元宵節(jié)習(xí)俗有井陘的拉花，井陘拉花是一株古老藝術(shù)奇葩,。贊皇縣元宵節(jié)習(xí)俗——“拉碌碡”，拉祿碡是一種表現(xiàn)勞動(dòng)生活的舞蹈,，主要活動(dòng)在元宵節(jié),，它以打擊樂(lè)伴奏。有大鼓,、大鑼,、鐃、水镲等,。永平府元宵節(jié),，有病的婦女群聚窯下，稱“陶灸”,。兒女交錯(cuò)度橋,，稱“度百厄”。也有人以紙裁剪為九條紙繩,，信手打結(jié)以卜休咎,，稱“結(jié)羊腸”。
安徽省
古城鳳陽(yáng)縣,，蕩秋千,、挑燈籠、撂火把等民間習(xí)俗,，成了元宵佳節(jié)的三大習(xí)俗,。鳳陽(yáng)民間有“元宵節(jié)蕩秋千，一年腰不疼”的說(shuō)法,。每逢元宵佳節(jié),，最讓孩子們動(dòng)心的還是“挑燈籠”。各種花燈早在幾天前就紛紛“搶早”上市,，造型各異的花燈將府城鎮(zhèn)夜晚裝點(diǎn)一新,。撂火把是一種青少年集體活動(dòng),。在鳳陽(yáng)農(nóng)村，留心的孩子都會(huì)早早有意識(shí)地收集,、準(zhǔn)備著一些廢舊掃帚,、刷把，以備元宵節(jié)撂火把,。
山西省
掛花燈,，是山西人民歡慶元宵節(jié)必備的一種形式。每逢元農(nóng)宵節(jié)來(lái)臨之時(shí),，家家戶戶都掛起各式各樣的燈,，從十四至十六，每晚都開(kāi)形形色色,，異彩紛呈,。放焰火，為山西人民元宵節(jié)最為喜人的活動(dòng),。元宵節(jié)夜在廣場(chǎng)都要進(jìn)行放煙火活動(dòng),，到時(shí)全家都走到大街上，去看那美麗的煙火,。
山東省
開(kāi)展游藝活動(dòng)是元宵節(jié)的重要內(nèi)容,。雜耍的形式各種各樣，獅子舞,、龍燈舞,、高蹺、旱船,、花棍,、秧歌、趕毛驢等應(yīng)有盡有,，內(nèi)容以戲曲為主,。曲阜城周?chē)宕逋纨垷簦總�(gè)村的龍燈都要到孔府中表演,�,？赘｝垷舻牡胤皆诙T(mén)里大堂前，平時(shí)不得入內(nèi)的孔府,，這時(shí)也準(zhǔn)許外人入內(nèi)看耍龍燈,。耍龍燈時(shí)，孔府的當(dāng)差和“花炮戶”在一旁燃放焰火,。
河南省
河南人最獨(dú)特的習(xí)俗,，就是在元宵之夜，家家戶戶都得在祖宗墓前，用竹蔑和紅紙?jiān)蠠艋\,，點(diǎn)燃其間的蠟燭任其燃盡,。元宵節(jié)一般的習(xí)俗是賞花燈、猜燈謎,、吃湯圓,、舞獅，即使是河南人,，也少見(jiàn)在祖宗墳前點(diǎn)燈的習(xí)俗,。
陜西省
每年農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)期間，除大鬧花燈外,，還流傳一種“放天燈”的風(fēng)俗,。這種風(fēng)俗由來(lái)已久，據(jù)史可查唐時(shí)已有此舉,�,！鞍闊麴x”流行于陜西銅川一帶。每年農(nóng)歷正月十五日,，元宵節(jié)期間,，各家各戶在自己房屋里，設(shè)香案點(diǎn)燭焚香,，鳴放鞭炮,。屋內(nèi)處處點(diǎn)燈,，燈旁放著各式各樣的花饃,，稱為“伴燈饃”。
江蘇省
元宵節(jié)泰州有5大習(xí)俗,，吃元宵,、鬧元宵、猜燈謎,、放煙火,、送吉祥。送吉祥是泰州部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)特有的習(xí)俗,。在元宵節(jié)這天,，親戚朋友要給新婚的新娘子送橋樁、送子觀音等,，以祝福早生貴子,。還有些地方是拉著新娘子走百子橋，同樣是求子,。
浙江省
杭州民間傳正月十五為上元天官賜福之辰,，多齋素誦經(jīng)，匍匐至吳山禮拜。海寧縣元宵節(jié)以精致的菊花燈為最出名,。上虞縣少于元宵節(jié)晚上到戡恃月臺(tái)上較量武藝,。建德縣人家有新娶媳婦的，于元宵節(jié)設(shè)酒祭床,。
江西省
從正月初一至十五晚飯后,，全村老少就會(huì)集聚在村中祠堂或者廟宇，手持元宵歌本,，對(duì)著元宵畫(huà)唱歌,，當(dāng)?shù)厝朔Q之為唱元宵歌（也叫唱船）。正月十五晚上除了唱船,、贊船,、劃船等活動(dòng)外，還要喝元宵酒,、吃元宵羹——這是當(dāng)晚的壓軸戲,。整個(gè)祠堂擺滿桌椅，有村民用年數(shù)已久的海壺盛滿自己釀造的米酒,，給每位來(lái)賓倒上滿滿一碗,，每張桌子上還盛有一大盆元宵羹供大家享用�,！ �
湖北省
湖北孝感楊店鎮(zhèn)是“龍燈之鄉(xiāng)”,。楊店龍燈，孝感稱之為“楊店高龍”,，是孝感市第二批及湖北省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。
每年從臘月開(kāi)始著手用竹片扎龍燈、龍身,、龍尾,、繡龍衣；用彩紙?jiān)堫^,、龍尾,，并連接彩龍頭、龍身,、龍尾組成一條完整的龍燈,，整條龍燈有12節(jié)（龍身由十個(gè)竹燈連接而成，加上龍頭和龍尾便是12節(jié),，),，表示一年有12個(gè)月份。正月十二晚舉行龍燈開(kāi)光儀式,、正月十三出行,、上廟,、喝彩，每條龍燈穿行了楊店窄小的老街進(jìn)行活動(dòng),，家家門(mén)前擺香案,，迎接賓龍。正月十四拜燈,、每條龍燈分別在各自灣里叩拜群眾,，表示新年問(wèn)候，代表吉祥,；正月十五玩游燈,、燦燈；圍觀的群眾跟隨龍燈分別游到各自灣里,，晚上十二點(diǎn)全灣男女老少齊上陣集中在一起燒毀龍燈,，稱之為燦燈、送龍燈升天,，伴隨著鑼鼓聲,、鞭炮聲。
楊店高龍的組成：多用竹,、木,、布、彩紙?jiān)�,，龍衣一般用黃,、青、白,、赤,、黑五色，傳說(shuō)代表金,、木,、水,、火,、土五行。龍燈軀體內(nèi)燃燭,，舞龍者依先后順序,，適當(dāng)縮短各節(jié)之間的距離，雙手把住龍腳,，從首至尾“龍珠”左右擺動(dòng),，有如巨龍婉蜒前行，其聲勢(shì)浩大,，場(chǎng)面壯觀,。其文化內(nèi)涵十分豐富,，有龍出洞、三點(diǎn)頭號(hào),、拜四方,，還有下鉆洞、上翻身,、龍映水等,，慢舞時(shí)雍容大度、優(yōu)美抒情,；快舞時(shí)激越奔放,，別具一格，有著濃郁的地方特色,，所用的曲牌音樂(lè)喜慶動(dòng)聽(tīng),，有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力�,！ �
湖南省
常德上元各家以椒為湯,，加入韭菜儆果諸物款待客人，稱為“時(shí)湯”,。新田縣游完龍燈后,，將龍燈付之一炬，稱為“送災(zāi)”,。
湖南郴州市蘇仙區(qū)正源村的村民正在為即將到來(lái)的“火仙�,！濒[元宵進(jìn)行最后的彩排。據(jù)村民介紹,，牛是該村的守護(hù)神,，“火仙牛”源于一個(gè)古老的神話故事,，村民們?cè)诿磕甑恼率迦�,，�?huì)用稻草扎成牛的形狀再插上香火與火龍一起鬧元宵，以此為本村保平安,。
四川省
四川元宵節(jié)有“四偷”的習(xí)俗：“一偷湯圓二偷青,，三偷檐燈四偷紅�,！背送登嗍菫榱藦�(qiáng)身外,，其馀皆為求子的習(xí)俗。開(kāi)縣有“對(duì)罵”的習(xí)俗,。元宵節(jié)時(shí)人們搬板凳到戶外去,，將平日之怨氣，盡皆罵出,，被罵之人不得回罵,。
福建省
元宵節(jié)給新嫁女送燈,，是舊日福建的習(xí)俗，各地送的燈品式樣不盡相同,，但目的一樣：“添丁,。”閩南一些地方,，比如漳浦等地,，燈節(jié)中還有一叫“穿燈腳”的習(xí)俗。燈節(jié)中的舞龍燈,，是福建元宵節(jié)中最受歡迎的節(jié)目,，龍燈長(zhǎng)數(shù)十尺，有頭有尾,。燈節(jié)中還有一種燈猜頗受歡迎,，燈猜也叫“猜燈謎”或“出燈猜”。
廣東省
廣東的元宵節(jié)喜歡“偷”摘生菜,，拌以糕餅煮食以求吉祥;新安縣民有於去年生男者,，皆於元宵夜慶燈。南雄鬧花燈時(shí),，父母取龍燈上之龍須線給小兒系帶,，據(jù)說(shuō)可保兒童無(wú)疾病。又取龍燈內(nèi)殘存的蠟燭照床下,，據(jù)說(shuō)可以產(chǎn)貴子,。文昌縣民元宵夜偷青時(shí)，偷中的以挨罵為吉祥之兆,，偷不中者則以不挨罵為吉兆,。
貴州省
元宵節(jié)來(lái)臨，貴州省松桃苗族自治縣寨英古鎮(zhèn)舉行“滾龍鬧元宵”活動(dòng),�,！皾L龍”是寨英古鎮(zhèn)特有的民俗藝術(shù)，距今已有600多年歷史,。正月十五日夜,，土家族民俗“炸龍”活動(dòng)在德江中心城區(qū)拉開(kāi)序幕。此次“炸龍”云集了70余條龍燈隊(duì)伍,，并吸引了近20萬(wàn)群眾駐足觀看,，場(chǎng)面震撼令人心跳,。德江土家族民眾過(guò)元宵節(jié)分為白天和黑夜兩段：白天以舞龍,、耍獅、花燈表演等為重,；元宵夜則炸龍狂歡,。該縣在600多年前就有“舞龍求雨”的圖文記載和土家舞龍,、炸龍的傳統(tǒng)，并延續(xù)至今,，此項(xiàng)活動(dòng)已被列入貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。
云南省
云龍縣於元宵節(jié)前迎三崇神，沿街立棚祭祀,。彌勒州元宵后一日燃香於橋,，投石水中，再取水洗眼,，據(jù)說(shuō)可以去疾病,。元宵節(jié)吃元宵，是全國(guó)各地的共同風(fēng)俗,。這種食品最早出現(xiàn)在宋代,，詩(shī)人姜白石在一首《詠元宵》的詩(shī)中寫(xiě)道："貴客鉤簾看御街，市中珍品一時(shí)來(lái),�,！斑@”市中珍品"即指元宵。宋人周必大也曾寫(xiě)過(guò)一首《元宵煮浮圓子》詩(shī)：今夕是何夕,，團(tuán)圓事事同,。湯官巡舊味，灶婢詫新功,。星燦烏云里,，珠浮濁水中。歲時(shí)編雜詠,，附此說(shuō)家風(fēng),。
臺(tái)灣省
在臺(tái)灣，還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會(huì)嫁到好丈夫的傳統(tǒng)習(xí)俗,，俗稱：“偷挽蔥,，嫁好尪”、“偷挽菜,，嫁好婿”,，希望婚姻美滿的女孩，要在元宵之夜到菜園里偷摘蔥或青菜,，期待未來(lái)家庭幸福,，唐代的燈市還出現(xiàn)樂(lè)舞百戲表演，成千上萬(wàn)的宮女,，民間少女在燈火下載歌載舞,，叫做行歌、踏歌,。
元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，早在2000多年前的西漢就有了,，元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期，明帝提倡佛教,，聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,，點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,，令士族庶民都掛燈,。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間,，由中原到全國(guó)的發(fā)展過(guò)程,。
在漢文帝時(shí)，已下令將正月十五定為元宵節(jié),。漢武帝時(shí),，“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）,。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí),，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。 另有一說(shuō)是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”,；正月十五日為上元節(jié),，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié),。主管上,、中、下三元的分別為天,、地,、人三官，天官喜樂(lè),，故上元節(jié)要燃燈,。
元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng)，是隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng),、擴(kuò)展的,。就節(jié)期長(zhǎng)短而言，漢代才一天,，到唐代已為三天,，宋代則長(zhǎng)達(dá)五天，明代更是自初八點(diǎn)燈,，一直到正月十七的夜里才落燈,，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭�,，熱鬧非凡,，夜間燃燈,，蔚為壯觀,。特別是那精巧、多彩的燈火,，更使其成為春節(jié)期間娛樂(lè)活動(dòng)的高潮,。至清代，又增加了舞龍,、舞獅,、跑旱船、踩高蹺,、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,，只是節(jié)期縮短為四到五天。
元宵燈聯(lián)
元宵張燈是我國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)俗,。古往今來(lái)，不僅有大量膾炙人口的元宵詠燈詩(shī),，而且也留下了無(wú)數(shù)情趣盎然的元宵吟燈聯(lián),。
元初\南宋末，南宋有個(gè)叫賈似道的人鎮(zhèn)守淮陰（今揚(yáng)州）時(shí),，有一年上元燈節(jié)張燈,，門(mén)客中有人摘唐詩(shī)詩(shī)句作門(mén)燈聯(lián)“天下三分明月夜，揚(yáng)州十里小紅樓,�,！睋�(jù)說(shuō)，此聯(lián)為我國(guó)最早的燈聯(lián),。此后歷代都有人爭(zhēng)相效仿,，在大門(mén)或顯眼的柱子鑲掛壁燈聯(lián)、門(mén)燈聯(lián),，不僅為元宵佳節(jié)增添了節(jié)日情趣,，也為賞燈的人們?cè)黾恿诵蕾p的內(nèi)容。
被稱為“父子雙學(xué)士,，老小二宰相”的清代安徽桐城人張英,、張廷玉，皆能詩(shī)善對(duì),。有一年元宵佳節(jié),，張府照例張燈掛彩，燃放鞭炮。老宰相出聯(lián)試子“高燒紅燭映長(zhǎng)天,，亮,，光鋪滿地�,！毙⊥⒂袼妓鲿r(shí)聽(tīng)到門(mén)外一聲花炮響,，頓時(shí)領(lǐng)悟，對(duì)曰“低點(diǎn)花炮震大地,，響,，氣吐沖天�,！睂�(duì)仗工整,，天衣無(wú)縫，堪稱妙對(duì),。
最為人津津樂(lè)道的恐怕是北宋王安石妙聯(lián)為媒的故事了,。王安石20歲時(shí)赴京趕考，元宵節(jié)路過(guò)某地,，邊走邊賞燈,，見(jiàn)一大戶人家高懸走馬燈，燈下懸一上聯(lián),，征對(duì)招親,。聯(lián)曰“走馬燈，燈走馬,，燈熄馬停步,。”王安石見(jiàn)了,，一時(shí)對(duì)答不出,，便默記心中。到了京城,，主考官以隨風(fēng)飄動(dòng)的飛虎旗出對(duì)“飛虎旗,，旗飛虎，旗卷虎藏身,�,！蓖醢彩匆哉杏H聯(lián)應(yīng)對(duì)出，被取為進(jìn)士,。歸鄉(xiāng)路過(guò)那戶人家,，聞知指親聯(lián)仍無(wú)人對(duì)出，便以主考官的出聯(lián)回對(duì),，被招為快婿,。一副巧合對(duì)聯(lián)，竟成就了王安石兩大喜事。
傳說(shuō)明成祖朱棣于某年元宵節(jié)微服出游,，遇一秀才,，談得頗投機(jī)。朱棣出上聯(lián)試他才情,，聯(lián)云：“燈明月明,，燈月長(zhǎng)明，大明一統(tǒng),�,！蹦切悴帕⒓磳�(duì)出下聯(lián)“君樂(lè)民樂(lè),，君民同樂(lè),，永樂(lè)萬(wàn)年�,！薄坝罉�(lè)”是明成祖年號(hào),，朱棣大喜，遂賜他為狀元,。
元宵燈謎
燈謎在春秋時(shí)代就有,，那時(shí)叫“隱語(yǔ)”，到漢魏時(shí)才開(kāi)始稱為“謎”,，南宋時(shí)有人將謎語(yǔ)寫(xiě)在燈上,，在上元節(jié)讓人猜燈謎。南宋后,，賞花燈,、猜燈謎讓元宵節(jié)的氣氛熱鬧而溫馨。由于燈謎都難以猜中,，如同老虎難以被射中一樣,，所以也稱為“燈虎”（也叫文虎）。傳統(tǒng)燈謎的制作講求一定的格式,，需運(yùn)用巧思才可以制出十分高妙的燈謎,，是中國(guó)獨(dú)創(chuàng)的文學(xué)藝術(shù)。
有一年元宵節(jié),，乾隆皇帝帶著一群文武大臣,，興致勃勃前去觀看燈會(huì)。左看各種燈籠五顏六色,，美不勝收,；右瞧各種燈籠別致風(fēng)趣，耐人尋味,�,？吹礁吲d時(shí)，乾隆皇帝陪他的大臣們也出謎聯(lián)，讓大家猜一猜,。大學(xué)士紀(jì)曉嵐稍思片刻,，就揮筆在宮燈上寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)：
“黑不是，白不是,，紅黃更不是,。和狐狼貓狗仿佛，既非家畜,，又非野獸,。詩(shī)不是，詞不是,，《論語(yǔ)》也不是,。對(duì)東西南北模糊，雖為短品,，也是妙文,。”
乾隆皇帝看了冥思苦想,，文武大臣一個(gè)個(gè)抓耳撓腮,，怎么也猜不出來(lái)，最后還是紀(jì)曉嵐自己揭了謎底：猜謎,。
相關(guān)詩(shī)詞
“一曲笙歌春如海,，千門(mén)燈火夜似晝”。
歷代文人墨客贊美元宵花燈的詩(shī)句數(shù)不勝數(shù),，如今讀來(lái)仍趣味無(wú)窮,。
唐代時(shí)，元宵放燈已發(fā)展成為盛況空前的燈市,。京城“作燈輪高二十丈,，衣以錦綺，飾以金銀,，燃五萬(wàn)盞燈,，簇之為花樹(shù)”。唐代詩(shī)人蘇味道的《正月十五夜》詩(shī)云牶“火樹(shù)銀花合,，星橋鐵鎖開(kāi),。暗塵隨馬去，明月逐人來(lái),�,！泵枥L了燈月交輝，游人如織,，熱鬧非凡的場(chǎng)景,。值得稱道的,，還應(yīng)首推唐代詩(shī)人崔液的《上元夜》牶”玉漏銅壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開(kāi),；誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐,，何處聞燈不看來(lái)�,！边@里雖沒(méi)有正面描寫(xiě)元宵盛況,，卻蘊(yùn)含著十分歡樂(lè)愉悅熱烈熙攘的場(chǎng)景。
宋代的元宵夜更是盛況空前,，燈市更為壯觀,。蘇東坡有詩(shī)云牶“燈火家家有，笙歌處處樓,�,！狈冻纱笠灿性�(shī)寫(xiě)道“吳臺(tái)今古繁華地，偏愛(ài)元宵影燈戲,�,！痹�(shī)中的“影燈”即是“走馬燈”,。大詞人辛棄疾曾有一闕千古傳誦的頌元宵盛況之詞“東風(fēng)夜放花千樹(shù),，更吹落，星如雨,。寶馬雕車(chē)香滿路,。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn),，一夜魚(yú)龍舞”,。
明代更加鋪張，將元宵放燈從三夜改為十夜,。唐伯虎曾賦詩(shī)盛贊元宵節(jié),，把人們帶進(jìn)迷人的元宵之夜。詩(shī)曰“有燈無(wú)月不誤人,，有月無(wú)燈不算春,。春到人間人似玉，燈燒月下月似銀,。滿街珠翠游春女,，沸地笙歌賽社神。不展芳樽開(kāi)口笑,，如何消得此良辰,。”
清代元宵熱鬧的場(chǎng)面除各種花燈外,，還有舞火把,、火球,、火雨，�,；瘕�,、火獅等。阮元有羊城燈市詩(shī)云：“海螯云鳳巧玲瓏,，歸德門(mén)明列彩屏,，市火蠻賓余物力，長(zhǎng)年羊德復(fù)仙靈,。月能徹夜春光滿,，人似探花馬未停；是說(shuō)瀛洲雙客到,，書(shū)窗更有萬(wàn)燈青,。”清代詩(shī)人姚元之寫(xiě)的《詠元宵節(jié)》詩(shī)：“花間蜂蝶趁喜狂,，寶馬香車(chē)夜正長(zhǎng),。十二樓前燈似火，四平街外月如霜,�,！备巧鷦�(dòng)、精彩別致,。
充滿詩(shī)情和浪漫色彩的元宵節(jié),，往往與愛(ài)情連在一起。歷代詩(shī)詞中,，就有不少詩(shī)篇借元宵抒發(fā)愛(ài)慕之情,。北宋歐陽(yáng)修詞：“今年元夜時(shí)，月與燈依舊,；不見(jiàn)去年人,，淚滿春衫袖�,！笔銓�(xiě)了對(duì)情人的思念之苦,。
傳統(tǒng)戲曲陳三和五娘是在元宵節(jié)賞花燈進(jìn)相遇而一見(jiàn)鐘情，樂(lè)昌公主與徐德言在元宵夜破鏡重圓,，《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情,。”,。
