一首鄂溫克民歌《我們是森林里的人》，悠揚中帶著憂傷，自由里藏著寂寞,，唱的正是敖魯古雅鄂溫克人當年在大興安嶺里生活的狀態(tài),。
“這首歌唱出了鄂溫克人走過的山山水水,，遇到的艱辛,，還有他們對未來的憧憬,�,！弊鳛榉沁z項目敖魯古雅鄂溫克民歌的自治區(qū)級代表性傳承人,，家在內(nèi)蒙古呼倫貝爾根河市的古香蓮,，2014年推出了自己的首張敖魯古雅鄂溫克族原生態(tài)民歌專輯——《森林中的故鄉(xiāng)》，《我們是森林里的人》就是其中的一首,。
祖祖輩輩以游獵為生的敖魯古雅鄂溫克族獵民,，創(chuàng)作了大量與森林和狩獵密切關聯(lián)的民歌。而在市場經(jīng)濟越來越發(fā)達的今天,，民族民間音樂面臨著艱難的生存與發(fā)展困境,。古香蓮多年來從民間老藝人那里收集整理的鄂溫克民歌現(xiàn)在只有五六十首，隨著老人們的離世,，挖掘工作也越來越艱難,。但是鄂溫克民歌在根河卻并不寂寞，這里的年輕人喜歡民歌,，愛唱民歌,，在他們身上，古香蓮看到了鄂溫克文化傳承下去的希望,。
傳統(tǒng)的鄂溫克族服裝夏季多為綢緞面料,、冬天多是皮毛，顏色和圖案充滿各種寓意,，除了需要盛裝的節(jié)日,，現(xiàn)在已經(jīng)漸漸淡出了鄂溫克人的日常生活�,！耙劳袀鹘y(tǒng)工藝結合現(xiàn)代時尚元素制作的一些服飾和手工藝品,，能滿足人們對于服飾獨特性的需求�,！狈沁z項目敖魯古雅鄂溫克族服飾自治區(qū)級傳承人德柯麗說,。
相比之下，德柯麗媽媽的熟皮子技藝,，傳承起來就沒那么樂觀了,。對于這項程序繁瑣、必須全部手工完成的“繁重勞動”,，年輕人感興趣的寥寥無幾,。因為鄂溫克族服飾的制作要依托在熟皮子技藝的基礎上，現(xiàn)在德柯麗跟著媽媽在學熟皮子,，和媽媽一樣,，她不希望看到這項古老的民族技藝在自己這一輩消失。
男女二重唱《奇尼花茹》、群舞《瑟瑟儀》,、《嫩水戀歌》,、《達斡爾呼號》等12個節(jié)目，組成了呼倫貝爾市莫力達瓦達斡爾族自治旗第14屆尼爾基之夏的首場演出,。其中烏春表演唱《贊曲棍球》節(jié)目運用了兩項國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——烏春表演及曲棍球文化相結合,，而達斡爾族舞蹈“魯日格勒”更是他們的品牌節(jié)目，每場演出都會贏得滿堂喝彩,。
“‘魯日格勒’在2006年被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,，是古代達斡爾族先人在勞動之余抒發(fā)愉悅心聲的舞蹈，分為慢板,、中板和快板三種,，慢板以歌唱為主，中板則是一種模仿飛禽走獸的呼號,，而快板表現(xiàn)的就是人與人之間用榔頭互相嬉戲打鬧的情景,，展現(xiàn)人們在大自然中對美好事物的期望和向往�,！边@臺晚會的編導朱朝霞說,。
2012年，通遼市成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心,。在這座城市里,，各種規(guī)模的非遺展演已經(jīng)成了市民生活的日常，整天跟這些寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)零距離接觸,，即使熱衷于網(wǎng)上沖浪的年輕人也能信手拈來,。
作為中國古代北方游牧民族的歷史搖籃之一，自2006年第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄公布至今,，通遼共有包括蒙古四胡,、安代、烏力格爾在內(nèi)的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目13項,、國家級代表性傳承人9人,。讓非遺“活”在當下，是通遼非遺保護者全力以赴的目標,。
科爾沁草原是蒙古四胡的發(fā)源地,。從沙丘綿延的庫倫到風景秀麗的科左后旗，從廣袤無垠的扎魯特草原到多情的孝莊故里,，曾到處飄蕩著四胡渾厚,、蒼涼的旋律�,？捎捎谏鐣l(fā)展變化,，蒙古四胡逐漸被邊緣化,，非遺保護中存在的“人走歌息、人亡藝絕”的問題,，正在慢慢逼近。
不僅要讓非遺在傳承人身上“活”起來,，更要讓它在民間“火”起來,。四胡是蒙古族最古老、最具代表性的民間傳統(tǒng)樂器之一,，挖掘,、繼承蒙古四胡文化，就要讓它有自己獨特的“生活場”,。近年來,，小到校園、社區(qū),、鄉(xiāng)村,，大到各景點、各大賽事演出,，讓群眾對蒙古四胡的喜愛日漸高漲,。在瀕臨危境之后，有著悠久歷史的蒙古四胡,，如今在科爾沁草原上涅槃重生,。
王昭君傳說、蒙古族那達慕,、科爾沁敘事民歌,、安代舞、傳統(tǒng)戲曲二人臺,、鄂溫克鹿棋,、紙偶哈尼卡、蒙古族馬具……這些散落在民間的“美好記憶”歷經(jīng)歲月滄桑,，保存,、流傳下來，蘊含著草原各民族古老的生命記憶和文化基因,，如今已經(jīng)成為內(nèi)蒙古大地上的文化寶藏,。目前，內(nèi)蒙古自治區(qū)共有國家級非遺項目89個,，國家級非遺項目傳承人37名,，每一項非遺都帶著濃郁的民族特色和地方風情。
驚險刺激的賽馬,、摔跤,，令人贊賞的射箭,，爭強斗勝的蒙古棋藝，引人入勝的民族歌舞……作為蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,，2006年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的那達慕大會,，已經(jīng)成為向世人展示內(nèi)蒙古民族文化的重要活動；哈達定親,、佩弓娶親,、攔門迎婿、獻羊祝酒……在鄂爾多斯市成吉思汗陵旅游區(qū),，非遺文化——鄂爾多斯婚禮舞臺劇每天都在上演,；在通遼市，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)孝莊枕已經(jīng)成為最走俏的旅游商品,；在錫林郭勒盟正藍旗,，集非遺技藝傳承，非遺文化品牌宣傳和非遺產(chǎn)品生產(chǎn)銷售為一體的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一條街”已經(jīng)成為游客必去的地方,。
在每年的“草原文化遺產(chǎn)日”前后,，內(nèi)蒙古都要舉辦全區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展，160多名各級非遺傳承人現(xiàn)場技藝展示,，320多個各級非遺項目集中亮相,。展覽通過還原生活場景，采用實物,、實景展出,，突出非遺活態(tài)展示與互動體驗的方式，立體化,、全方位展現(xiàn)內(nèi)蒙古非遺保護傳承成就,，原汁原味地呈現(xiàn)非遺項目的獨特魅力。